"ثم" وزغلول النجار
في مقال للدكتور الشيخ مساعد الطيار يروي للقارئ مسألة مضحكة مبكية معا، وهي جرأة الإعجازيين على الخوض في التفسير دون فهم أبسط قواعد اللغة.. بل وعجزهم عن قراءة التشكيل (الضبط)!
نقل عن أحد الإعجازيين قوله:
"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ
من معاني ثم هناك، وهو إشارة للبعيد، بمنزلة هنا للقريب"
فرد عليه الدكتور الطيار قائلا:
"أين وجد في اللغة أن ثمَّ (بضم الثاء) بمعنى الإشارة إلى البعيد؟!"
والإعجازي المقصود هو زغلول النجار.
www.elnaggarzr.com/pg/386/" هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " (البقرة:29)..html
زغلول النجار لا يعرف الفرق بين "ثُم" بالضم و"ثَم" بالفتح!
"ثَمَّ، بِفَتْحِ الثَّاءِ: إِشارة إِلى الْمَكَانِ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً.
ثَمَّ: بِمَعْنَى هُنَاكَ، وَهُوَ لِلتَّبْعِيدِ، بِمَنْزِلَةِ هُنَا لِلتَّقْرِيبِ"
لسان العرب (12/ 81)
نقل عن أحد الإعجازيين قوله:
"هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ
من معاني ثم هناك، وهو إشارة للبعيد، بمنزلة هنا للقريب"
فرد عليه الدكتور الطيار قائلا:
"أين وجد في اللغة أن ثمَّ (بضم الثاء) بمعنى الإشارة إلى البعيد؟!"
والإعجازي المقصود هو زغلول النجار.
www.elnaggarzr.com/pg/386/" هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " (البقرة:29)..html
زغلول النجار لا يعرف الفرق بين "ثُم" بالضم و"ثَم" بالفتح!
"ثَمَّ، بِفَتْحِ الثَّاءِ: إِشارة إِلى الْمَكَانِ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً.
ثَمَّ: بِمَعْنَى هُنَاكَ، وَهُوَ لِلتَّبْعِيدِ، بِمَنْزِلَةِ هُنَا لِلتَّقْرِيبِ"
لسان العرب (12/ 81)
تعليقات
إرسال تعليق