المشاركات

عرض المشاركات من مايو, ٢٠١٩

كل آيات تثبيت الجبال مقترنة بآيات الماء والزراعة!

آيات تثبيت الأرض بالجبال مقترنة دائما بآيات القوت (الطعام والشراب - المطر والأنهار - النبات) - الرعد 3: وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون (3) وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون (4) - الحجر 19: والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون (19) وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين (20) وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم (21) وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين (22) - النحل 15: هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون (10) ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون (11) وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون (12) وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون (13) وهو الذي سخر البحر لتأكلوا من

صوموا تصحوا؟

أنا كمسلم أعترض على استخدام منطق "نصوم لنشعر بالفقراء"! هو منطق يدّعي معرفة الحكمة من هذه العبادة، وكأنه يحاول تبريرها اجتماعيا! العبادات لا تحتاج لتبرير اجتماعي ولا طبي. هي تنفيذ لأوامر إلهية، كجزء من اختبار دنيوي: هل سيطيع أم لا؟ أما أن نجعل نية الصيام هي العدل الاجتماعي أو تحسين الصحة، أو أن الصلاة رياضة جسدية، فهذا تفكير غريب وفيه نبرة تبريرية.. بل وربما يؤثر سلبا في نية العبادة! و"صوموا تصحوا" ليس حديثا صحيحا. الصيام تعب وإجهاد، نفعله لأنه أمر إلهي. أما محاولة إقناع الناس أن "عدم شرب الماء مفيد طبيا في كل الأحوال" ففيه نوع من التحايل. هل بهذا المنطق يصبح الصيام بلا فائدة للفقير مثلا؟! هل بهذا المنطق يصبح منع الماء عن العطشان في شهر رجب مثلا مفيد له صحيا بل ونؤجر عليه؟! https://www.il7ad.org/vb/showpost.php?p=186037&postcount=187 https://www.il7ad.org/vb/showpost.php?p=186036&postcount=22

خطأ شائع: هامان والهيروغليفية

صورة
هامان والهيروغليفية (لنصحح أخطاءنا قبل أن يصححها لنا غيرنا) ينتشر في المنتديات الإسلامية رد على شبهة "عدم وجود اسم هامان في الوثائق المصرية القديمة). لكن للأسف يعتمد الرد على خطأ لغوي، حيث يخلط بين اسم/وظيفة كبير البنائين في مصر القديمة وبين اسم هامان المذكور في القرآن. سبب الخطأ: الاعتماد على مراجع أجنبية، مكتوبة بحروف لاتينية، لا تفرق بوضوح بين حرف الهاء في اللغة المصرية القديمة وبين حرف الحاء في نفس اللغة.. فتستخدم هذه المراجع حرف الـ H (أو h وتحته نقطة)، لعجز الأجانب عن نطق حرف الحاء. الصحيح: اللفظة الهيروغليفية (أو بمعنى أدق "المصرية القديمة"، حيث أن كلمة هيروغليفي تشير لطريقة الكتابة) الموجودة في الصور التي ترفق عادة برد الشبهة لا تقول أن الاسم هو "همن" ولا "هامان"، ولا تستخدم حرف الهاء، بل حرف الحاء! وتستخدم الرمز رقم V28 من رموز الهيروغليفية (ويمكن التعرف عليه بشكله المميز: حبل ملتف حول نفسه يشبه الـ د ن ا) وهو يختلف عن حرف الهاء الهيروغليفي (الذي يشبه حرف الهاء العربي أو حبل مربع الشكل بزوايا قائمة) والذي رقم رمزه هو O4 ولا يوج