31 ديسمبر 2016

فضفضة

سكان مصر في حالة ضياع.
هناك فكر إخواني منتشر بين ناس لم تنضم أبدا للإخوان لكن تأثروا بهم. هذا الفكر يعلق كل الأخطاء على شماعة الفساد السياسي والانقلاب.
أقسم بالله أن فساد الساسة هو نتيجة لنوعية الشعب!
أما الإخوان فيريدون إقناعنا أن كل المشاكل الكبرى ستزول فور زوال الطغيان. وكل جهودهم موجهة لهذا الهدف. وهو وهم من الأوهام، ويعبر عن سذاجة منقطعة النظير!..

الحقيقة الصادمة والتي نتجاهلها ولا نريد مواجهتها هي أن المشكلة في عقول الناس.. عامة الناس.. الملايين العاجزة عن التفكير بعقلانية. الملايين المصرة على دفن رؤوسها في التراب. الملايين التي تشكو وتشكو لكن تعجز عن التفكير في حلول.
الحكومة عاجزة عن التحكم بالعقول، والشيطان عاجز عن إجبارك على شيء..
عقلك ضعيف لأنك ترفض تمرينه وترفض تغذيته. فلا تحمل الانقلاب ولا الفساد الحكومي ولا "المؤامرات" مسؤولية ضعفك.

كعرب أخذنا من الغرب الترفيه لكن رفضنا أخذ حب المعرفة والتعمق في تفاصيل العلوم.
فنحن على الهامش لأننا لا نحب العلوم "المملة" ولا نحب النقاشات العقلانية الخالية من العاطفة.
نحن ببساطة شديدة وصراحة شديدة الطالب البليد الذي يجلس في آخر الفصل ويترك الفهم والإجابة على الأسئلة للطالب الشاطر الجالس في المقدمة ومتفاعل مع المدرس!!..

آخر ابتكار قدمناه وقام بتغيير البشرية كان قبل كم مائة سنة؟!!..
العالم ينظر لنا فيرانا كائنا عاجزا عن استغلال موارده فيجب الحجر عليه واحتلاله والنصب عليه وسرقته واستغفاله كي لا تضيع هذه الموارد عبثا.
هذا الوضع مستمر منذ 200 سنة!!!!!
200 سنة ولم نفهم الدرس، لأننا طالب بليد. بل لا نكاد نستحق كلمة "طالب" أصلا، لأنها توحي بأننا نطلب المعرفة ونسعى لها.. والواقع يقول العكس.
=====

الحل هو مواجهة أصل المشكلة، وهو انتشار كره المعرفة بين الناس، والكسل العقلي عموما، لا تضييع الوقت في أوهام السلطة وتغييرها

أي أن التغيير يكون بالدعوة التثقيفية العامة لا بالتنظيمات السياسية السرية.
يكون بتغيير القواعد لا رأس الهرم.
مواجهة الأفكار لا مواجهة السلطات.
الاعتراف بأن الخطأ هو في الشعب، وبالتالي نبذ أي أفكار ديمقراطية تفترض أن الشعب يفهم مصلحته أو أن أغلبيته ستختار الصواب!!
كل عربي يدعي أن الإصلاح هو بتحكيم رأي أغلبية الشعب الحالي هو إما ساذج لا يعرف المستوى المعرفي والثقافي الضحل للشعب أو نصاب شعبوي يريد أن يستكثر بالجماهير حتى يصل للسلطة

 

17 ديسمبر 2016

15 ديسمبر 2016

أجهزة القارئ الإلكتروني

الهواتف الذكية والتابلت غير مصممة للقراءة لفترات طويلة.
فهي أجهزة تعمل بالإضاءة الخلفية، البراقة، ولا تستخدم الضوء الطبيعي المحيط بك.
قراءة الكتب الإلكترونية دون إجهاد للعين يكون باستخدام أجهزة القارئ الإلكتروني eReaders والتي لا تستخدم إضاءة خلفية بل تشبه شاشة الآلة الحاسبة (وغالبا تكون بالأبيض والأسود فقط، لا ألوان)
هذه الأجهزة تستخدم الحبر الإلكتروني eInk وهو مريح جدا ويشبه صفحات الكتاب.
أشهر نوعين في السوق العربي (بخلاف أجهزة الكندل والنوك) هما: أونيكس بووكس Onyx Boox و Pocketbook
وتكون مساحة الشاشة في العادة 9 بوصة
وهذه الأجهزة لا تعمل في الظلام، أي مثلها مثل الكتاب الورقي تماما، تحتاج لوجود إضاءة في الحجرة كي ترى الحروف المكتوبة على الشاشة.

 أما لو كنت تريد القراءة على التابلت والتليفون واللابتوب دون صداع أو إرهاق للعين فعليك استخدام فلتر الضوء الأزرق، BlueLight Filter
وهو موجود بتطبيق قارئ الكتب Moon+Reader على الأندرويد، أو بصورة تطبيق منفصل. وموجود أيضا في برنامج Iris على الويندوز واللينكس والماك.
هذا الفلتر يقلل وهج الشاشة ويقلل أشعة اللون الأزرق الصادرة عن الأجهزة الحديثة.
هذه الأشعة تؤثر سلبا على المخ لو لم يتم تقليلها، وتقنع المخ بأن الشمس لم تغرب، فيواجه الإنسان صعوبة في النوم.
=====

الأسعار تكون ما بين 90 و 200 دولار، إلا لو كان الموديل مزود بشاشة لمس، فساعتها يزيد السعر.
الكثير من الموديلات الحالية تدعم اللغة العربية.
لا تشتر أي جهاز لا يدعم ملفات الـ ePub أو يجبر المستخدم على الاقتصار على نوعية معينة من الملفات يبيعها متجر أمازون.
أجهزة القارئ الإلكتروني تتميز عن التليفون والتابلت بطول عمر البطارية. فالشحن مرة واحدة قد يكفي لاستخدام أسبوع أو اثنين، في حين قد يحتاج التابلت للشحن يوميا

02 ديسمبر 2016

Cargo Cult

في بعض الجزر الآسيوية المنعزلة ظهرت عبادة الشحنات الغربية.
انبهر السكان لما شاهدوا طائرات الغربيين محملة بالبضائع والأجهزة والأطعمة في الحرب العالمية الثانية، لكن بعد انتهاء الحرب توقف قدوم طائرات المساعدات، فتكونت ديانة جديدة يقوم أتباعها بصنع طائرات خشبية ومكبرات صوت خشبية ويقلدون ما شاهدوا الجنود الغربيين يفعلوه عند قدوم أسراب الطائرات المحملة بالبضائع، على أمل أن ترضى عنهم الآلهة وتستأنف إرسال البضائع!!..
هؤلاء السكان كانوا منعزلين عن العالم لفترة طويلة وغير مدركين أن البضائع مصنعة

28 نوفمبر 2016

العملات

قال ابن حجر العسقلاني عن أحد الظاهرية:
"وكان كثير الإنذار لما حدث بعده من الفتن، ولا سيما ما حدث من الغلاء والفساد بسبب رخص الفلوس [النقود النحاسية] حتى رأى عندي قديما مرة خابيا كبيرا من الفلوس فقال لي: احذر أن تقتنيها فإنها ليست رأس مال. وكان كذلك. فإنها في ذلك الوقت كان القنطار منها يساوي عشرين مثقالا أو أكثر، وآل الأمر في هذا العصر إلى أنها تساوي أربعة مثاقيل ثم صارت تساوي ثلاثة، ثم اثنين وربع ونحو ذلك.
ثم انعكس الأمر بعد ذلك وصار من كان عنده منها شيء احتيط به لما رفعت قيمتها من كل رطل منها بستة دراهم إلى اثني عشر، ثم إلى أربعة وعشرين، ثم تراجع الحال لما فقدت، ثم ضربت فلوس أخرى خفيفة جدا، وجعل سعر كل رطل أكثر من ثلاثين،
وظهر في الجملة أنها ليست مالا يقتنى لوجود التخلل في قيمتها وعدم ثباتها على قيمة واحدة"

(إنباء الغمر بأبناء العمر) (2/ 333)

نسب الفاطميين

صفحة من كتابي: أساطير الأولين والديانات الباطنية


المقريزي وعلم الهيئة

قال المقريزي أثناء حديثه عن الكون والأرض: 
"الجهات من حيث هي ست: الشرق وهو حيث تطلع الشمس. والقمر، وسائر الكواكب في كل قطر من الأفق، والغرب وهو حيث تغرب، والشمال وهو حيث مدار الجدي والفرقدين، والجنوب وهو حيث مدار سهيل، والفوق وهو مما يلي السماء، والتحت وهو مما يلي مركز الأرض"
"بعدها من السماء متساو من جميع الجهات وأسفل الأرض ما تحقيقه هو عمق باطنها مما يلي مركزها من أي جانب كان. وذهب الجمهور إلى أن الأرض كالكرة موضوعة في جوف الفلك كالمح في البيضة، وأنها في الوسط وبعدها في الفلك من جميع الجهات على التساوي"

"هي واقفة على الوسط على مقدار واحد من كل جانب والفلك يجذبها من كل وجه فلذلك لا تميل إلى ناحية من الفلك دون ناحية، لأن قوة الأجزاء متكافئة، وذلك كحجر المغناطيس في جذبه الحديد فإن الفلك بالطبع مغناطيس الأرض، فهو يجذبها فهي واقفة في الوسط، وسبب وقوفها في الوسط سرعة تدوير الفلك ودفعه إياها من كل جهة إلى الوسط.
كما إذا وضعت ترابا في قارورة وأدرتها بقوة فإن التراب يقوم في الوسط.
وقال محمد بن أحمد الخوارزمي: الأرض في وسط السماء، والوسط هو السفلى بالحقيقة، وهي مدورة مضرسة من جهة الجبال البارزة والوهاد الغائرة، وذلك لا يخرجها عن الكرية إذا اعتبرت جملتها لأن مقادير الجبال وإن شمخت يسيرة بالقياس إلى كرة الأرض، فإن الكرة التي قطرها ذراع، أو ذراعان مثلا إذا أنتأ منها شيء أو غار فيها لا يخرجها عن الكرية"

"كل موضع يقف فيه الإنسان من سطح الأرض فإن رأسه أبدا يكون مما يلي السماء إلى فوق، ورجلاه أبدا تكون أسفل مما يلي مركز الأرض، وهو دائما يرى من السماء نصفها ويستر عنه النصف الآخر حدبة الأرض، وكلما انتقل من موضع إلى آخر ظهر له من السماء بقدر ما خفي عنه"
(المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار)

19 نوفمبر 2016

موسوعة تراث الإنسانية

تحميل سلسلة تراث الإنسانية..
مقالات موسوعية للتعريف بالكتب الشهيرة والمؤثرة في التاريخ.
8 روابط لأول أربع مجلدات، حوالي 4000 صفحة.
السلسلة الكاملة مكونة من 9 مجلدات



11 نوفمبر 2016

أطلال العثمانيين

تعليقا على سيل المنشورات الذي فاض مؤخرا على الفيسبوك عن تاريخ العثمانيين. الكثير من قيادات جماعة الإخوان يعيشون في تركيا اليوم بعد الانقلاب العسكري في مصر ويحاولون تقديم نظام إردوغان على أنه إحياء للخلافة العثمانية!!
=====


10 نوفمبر 2016

الاقتصاد الإسلامي

النظام الاقتصادي الإسلامي كامل، لكن من يفهموه أو يتكلمون عنه هم عدد قليل، ولهذا ينحصر الجدال الأكاديمي والإعلامي بين الرأسمالية والاشتراكية.
الرأسمالية باختصار:
حرية السوق، عدم تدخل الدولة، الحرص على المنافسة، البقاء للأصلح والأفضل، إلغاء دعم الدولة للبضائع، تقليل الضرائب.
الاشتراكية:
تدخل الدولة في الاقتصاد، تحديد الأسعار، القضاء على روح المنافسة التجارية والصناعية، زيادة الضرائب.
الإسلام:
حرية السوق، منع أرباح القروض والفوائد البنكية، دعم الدولة للمنتجات الأساسية، ضرائب قليلة اسمها الزكاة تدخل ميزانية الدولة التي اسمها بيت المال، تقليل تدخل الدولة في الاقتصاد أي تقليل عدد الوزارات كما يقول الرأسماليون وعكس ما يدعو إليه الاشتراكيون.

الفارق الأساسي بين الإسلام والنظامين الآخرين هو أن التضييق على إمكانية تحويل المال لمال بمجرد الإقراض أو انتظار الفوائد يؤدي بالضرورة لإجبار الفرد الغني على السعي للإنتاج وتصنيع شيء مادي أو تقديم خدمة، حيث أن مجرد الانتظار لن يؤدي لزيادة أرباحه البنكية بل وستأكل الزكاة جزءا من ماله المخزن سنة بعد سنة. أي أن النظام الإسلامي واقعي ولا يحب أن يربح الناس النقود من الهواء أو تقتصر عمليات البيع والشراء على تغيير أرقام افتراضية على شاشة كمبيوتر في البورصة.

09 نوفمبر 2016

ترامب

الإعلام الليبرالي الغربي تسوده حالة من الكآبة لخسارة هيلاري. عندما فاز أوباما كانت القنوات والمواقع تحتفل وكأنه يوم عيد. كم السخرية الذي ناله ترامب طوال الحملة من كل القنوات أثبت أن الإعلام غير محايد بل له أجندة خاصة منحاز لها وهي أجندة الشواذ والاشتراكيين والقضاء على بقايا المسيحية في أمريكا. كل اتفاقات الغرف المغلقة التي تمت بين هيلاري وبين مراكز القوى الداخلية والخارجية ذهبت أدراج الرياح، وعلى كل الحكام الطغاة عقد اتفاقات جديدة بمبالغ جديدة وتنازلات جديدة مع حكومة ترامب. العدو الواضح والصريح أفضل من العدو المتخفي وراء شعارات الليبرالية والتسامح الجوفاء



08 نوفمبر 2016

آزر

"يَلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة، وعلى وجه آزر قترة وغبرة، فيقول له إبراهيم: ألم أقل لك لا تعصني، فيقول أبوه: فاليوم لا أعصيك، فيقول إبراهيم: يا رب إنك وعدتني أن لا تخزيني يوم يبعثون، فأي خزي أخزى من أبي الأبعد؟ فيقول الله تعالى: " إني حرمت الجنة على الكافرين، ثم يقال: يا إبراهيم، ما تحت رجليك؟ فينظر، فإذا هو بذيخ ملتطخ، فيؤخذ بقوائمه فيلقى في النار"
(صحيح البخاري) (4/ 139)
 
الحديث عن مسخ أبي إبراهيم يوم القيامة في صورة ضبع ملطخ بالقذارة كي ينفر منه إبراهيم ولا يحزن عندما يراه يدخل النار

07 نوفمبر 2016

احصاءات المدونة



نقد

مجتمعنا العربي ليس متأخرا. فالتأخر يعني أنك تسير في الطريق الصحيح لكن ببطء وقد سبقك الآخرون.
نحن مجتمع بلا خطة ولا هدف، وغير مشاركين في السباق أصلا.
=====
ما يعرقل العرب عن الفهم الصحيح للعالم هو ظنهم أنهم يفهمون كل شيء بالفعل وأن تفسير كل حادث أو موقف أو سياسة هو تآمر العالم عليهم!!
ما داموا مقتنعين أنهم يملكون الإجابات بالفعل فطبيعي ألا يبحثوا عن الإجابات الحقيقية بجدية وأساليب علمية.
=====
دواء جهل العرب: معارف الغرب. دواء ضلال الغرب: دين العرب
=====
مجتمعنا يعاني من ضعف الذاكرة. لهذا هو ضحية دائمة لأكاذيب السياسيين وعمليات النصب التي يقع فيها كل فترة.
الأخبار يتم التعامل معها يوما بيوم دون ربطها بأخبار الأسبوع الماضي أو الشهر الماضي!.. فتكون التعليقات معزولة عن السياق. ثم يأتي الغد بتلهيات جديدة تنسينا ما تعلمناه من الأمس.

03 نوفمبر 2016

وثائقي هام: حلول سعودية

ما يفعله الوليد بن طلال هو تخريب للمجتمع السعودي.. ويظهر في هذا الوثائقي وهو يشجع المرأة على السفور بحجة "حقوق المرأة"..

Saudi Solutions: Being a career woman in Saudi Arabia
(vpro backlight documentary)
بالإنجليزي وغير مترجم

المجسم

استمرار رسم الخلية الحيوانية في كتب المدارس بصورة ثنائية الأبعاد مسطحة أدى لفقدان التلميذ للقدرة على تخيل الشكل الحقيقي للخلية.
الخلية كروية، والرسم مجرد مقطع أفقي فيها لتوضيح النواة والمكونات الأخرى.
ويكيبيديا بها الرسم السليم الذي يوضح مجسم الخلية.

نقطة أخرى: الخرائط الأرضية في الأطالس هي مجرد توضيح ثنائي الأبعاد للشكل الكروي، مما يضطر الخريطة لتشويه شكل القارة أحيانا بنسبة طفيفة أو جعل البلاد الموجودة عند القطبين تبدو أكبر حجما مما هي عليه في الحقيقة، حيث أن الكرة تم "فردها" على الورقة، كما لو أنك قطعت كرة قدم ثم حاولت تسطيحها على منضدة.. سيستحيل تحويلها لمستطيل سليم. ولهذا نضطر لاستخدام إسقاط رسم.
أما أفضل طريقة لفهم الجغرافيا فهي باستخدام مجسم الكرة الأرضية. لو عندك أطفال فحاول شراء مجسم كرة أرضية حتى لا يتحولوا للنوعية الحمقاء الموجودة الآن والتي تظن الأرض مسطحة!


نشرة [الملخص] الثقافية

عددان من نشرة [الملخص] الثقافية.
التصميم تم باستخدام
LibreOffice Draw & Gimp
وتم تقسيم النص لأعمدة لتيسير قراءته على شاشات الموبايل.
معيار اختيار الموضوعات سيكون الندرة والجودة، مع الابتعاد عن الموضوعات المكررة والمنتشرة، قدر الإمكان.
النشرة عن الثقافة بشكل عام، لكن التركيز في البداية سيكون على الثقافة الأجنبية إن شاء الله.
النسخ مسموح بطبعها وتوزيعها.
أي اقتراحات لموضوعات أو استفسارات يمكن إرسالها على الإيميل الموجود أسفل كل عدد.





23 أكتوبر 2016

الطوفان والحيوان

لا يوجد إجماع إسلامي يقول أن طوفان نوح عم الأرض كلها ولم يكن محدودا بمنطقة معينة.
نعم البشر وقتها كانوا محدودين في منطقة واحدة وماتوا جميعا إلا من ركب السفينة، حيث كانت البشرية في بدايتها.. لكن لا يعني هذا أن الحيوانات كانت محدودة داخل هذه المنطقة أيضا!
فطبيعي أن ما احتاجه نوح هو زوجان من كل حيوان يعيش في منطقته، لا من أنواع حيوانات الأرض كلها!
فالسفينة مساحتها محدودة. وغير منطقي أن تكون ملايين الأجناس الحالية منحدرة من العدد المحدود الذي كان في السفينة.
=====

Joseph Omary
أعلم ان الايات لم تحسم القول بأن الطوفان عم كل الارض لكن مثل ماذا في الايات يشير الى هذا الأمر؟ ..اقصد العكس انه لم يعم كل الارض او انها ليست كل الحيوانات خصوصا ان الايات تقول (من كلٍ زوجين اثنين) ؟
=====
سلامة المصري:
يكاد يكون المفسر الوحيد تقريبا الذي أشار للمسألة بتفصيل هو الألوسي. أما لغويا فكلمة "كل" تصلح للمفهوم من السياق فقط، أي كل حيوانات منطقتك يا نوح، أي المعهودة عندك، التي تعرفها وتراها، ولا يلزم منها كل حيوانات العالم، كما أن آية "وكلٌ فيها خالدون" لا تعني كل البشر بل المقصودين في السياق فقط

وما فعله الألوسي هو أنه سرد كل الأساطير التي قيلت في تفسير الآية، من أن القطة خلقت من عطسة الفيل وأن الخنزير خرج من أحد حيوانات السفينة ليأكل براز ركاب السفينة، إلخ. ثم رد عليها ورفضها، ثم فصل الاحتمالات الخاصة بعموم الطوفان أو خصوصه في منطقة محددة

قال الألوسي "والذي يميل القلب إليه أن الطوفان لم يكن عاما - كما قال به البعض - وأنه عليه السلام لم يؤمر بحمل ما جرت العادة بتكونه من عفونة الأرض كالفأر والحشرات بل أمر بحمل ما يحتاج إليه إذا نجا ومن معه من الغرق لئلا يغتموا لفقده ويتكلفوا مشقة جلبه من الأصقاع النائية التي لم يصلها الغرق.
فكأنه قيل: قلنا احمل فيها من كل ما تحتاجونه إذا نجوتم زوجين اثنين.
وإن قلنا بعموم الغرق نقول أيضا: إنه عليه السلام لم يكلف بحمل شيء من المتكونات من العفونة بل كلف بالحمل مما يتناسل من الحيوانات لمصلحة بقاء النوع، وكانت السفينة بحيث تسع ذلك عادة أو معجزة وقدرة الله تعالى أجل من أن تضيق عن ذلك، وإن قيل بالعموم على وجه يبقى معه بعض الجبال أجاز أن يقال: إنه عليه السلام لم يحمل إلا مما لا مهرب له ويضر فقده بجماعته، ولو قيل: إن العموم على إطلاقه وأنه عليه السلام لم يحمل في السفينة إلا ما تتسع له عادة مما يحتاج إليه لئلا يضيق أصحابه ذرعا بفقده بالكلية حسبما تقتضيه الطباع البشرية وغرق ما عدا ذلك لكن الله تعالى جلت قدرته خلق نظير ما غرق بعد على الوجه الذي فعل قبل لم يكن ذلك بدعا ممن أمره بين الكاف والنون جل شأنه وعظم سلطانه."
(تفسير الألوسي = روح المعاني) (6/ 253)


طبعا مسألة تخلق حيوانات من عفونة الأرض هي نظرية خاطئة تماما كما هو معروف. لكن الجملة المقصودة من الاقتباس هي: أمر بحمل ما يحتاج إليه إذا نجا ومن معه من الغرق لئلا يغتموا لفقده ويتكلفوا مشقة جلبه من الأصقاع النائية التي لم يصلها الغرق

21 أكتوبر 2016

استفسارات عن مركزية الأرض

للأستاذ أحمد سعد الدين [مؤلف كتاب فرعون ذو الأوتاد] عدة استفسارات وجهها لجروب ثبات الأرض على الفيسبوك. وعلى الرغم من انفصالي عن المجموعة منذ فترة، لرفضهم لكثير من المعطيات العلمية الثابتة التي يمكن لأي إنسان على الأرض التأكد منها، فإني من المؤمنين بثبات الأرض ومركزيتها للكون ومركزية الإنسان وأن الله سخر للبشر "ما في السماوات وما في الأرض جميعا"، لا أن الأرض مجرد كتلة مهملة في جانب الكون تتطوح بما عليها في الفضاء، كل لحظة، مع الشمس والمجرة.
الأسباب الدينية (كحديث جريان الشمس ووصولها يوميا لنفس النقطة، وحديث وقوفها الفعلي عن الحركة ليوشع، وتفسير ابن مسعود لآية زوال السماء والأرض، وإجماع القرون الإسلامية الأولى) كثيرة، والتفسير العلمي هو نموذج تيخو براهي الذي جاء بعد كوبرنيكوس وتلافى أخطاء نظام بطليموس القديم.
لكني كنت توقفت تماما عن الجدال في الموضوع من فترة، لأن مجتمع ثبات الأرض تم "اختطافه" من بعض مهاويس المؤامرة الذين يسيؤون إليه بأفكارهم، لدرجة أنهم ينفون صعود الأمريكان للقمر 6 مرات، بل وفيهم من ينفي كروية الأرض!!
فأمثال هؤلاء نجحوا في تشويه صورة نظام ثبات الأرض، وزادوا فيه أشياء لا يقبلها عقل ولا منطق، فكان يجب الابتعاد عنهم، وترك النقاش في المسألة، والاكتفاء بالإجابة على الأسئلة من وقت لآخر.

الأسئلة كانت كالآتي:
((
لدي بعض الأسئلة التي تحتاج لإجابات شافية، وأرجو أن أجدها لديك.
أولا: وفقا لمعطيات ثبات الأرض ، ماهو حجم الشمس الحقيقي وما هي المسافة الحقيقية بين الأرض والشمس؟ وما هو الاقرب إلى الأرض، الشمس أم القمر؟
ثانيا: وفقا لنفس المعطيات التي نستنتج منها أن الشمس أقل حجما وكتلة عما قيل عنها وأفرد لها من أبحاث ورسائل ضخمة لدراستها ودراسة طبيعتها المادية والفيزيائية والفلكية، كيف تفسرون بقاء الشمس لآلاف السنين دون أن تنطفئ أو تفنى مادتها حتى اليوم بالرغم من حجمها الصغير ؟
ثالثا: إذا كان ما نفهمه عن خسوف وكسوف الشمس والقمر خاطئا لأنه مبني على معطيات دوران الأرض ومعطيات علم الفلك المعتمدة حاليا، ما هو تفسير خسوف وكسوف الشمس والقمر وفقا لمعطيات ثبات الأرض؟
رابعا: بالنسبة لمسألة ارتياد الفضاء وكل الرحلات التي تم توثيقها بواسطة كل الشعوب التي سجلت أسبقيتها في هذا الصدد وعلى رأسهم روسيا وأمريكا، ماهو تفسير كل الصور والأفلام والتقارير الضخمة التي خلفتها تلك الرحلات، ماهو تفسير صور الفضاء المظلم التي نراها خارج نطاق الأرض؟ وماهي حقيقة الوصول للقمر والمريخ وغيرها؟ وكيف لم يصادف أحد المكوكات الفضائية وهو خارج من نطاق الأرض أن يجد الشمس أو القمر في طريقه؟
خامسا: وفقا لتلك المعطيات البديلة، ماهو بعد النجوم الحقيقي؟ وماهي طبيعة النجوم نفسها وتكوينها؟ وما هو تفسير شروقها وغروبها في دائرة السماء من أول الليل لآخره؟
سادسا: إذا كانت الأرض هي مركز الكون، فأين توجد باقي الأرضين السبع وماهي صفة واتساع السموات السبع؟
سابعا: ما هي آليات حركة القمر حول الأرض؟ وكيف يعكس ضوء الشمس وفقا لتلك المعطيات؟ ولماذا لا نرى منه سوى وجه واحد؟ وما هو تفسير منازله التي نراه خلالها بمشاهدات وأحجام مختلفة؟
ثامنا وأخيرا: ماهي الآثار المترتبة على أن تشيع عقيدة دوران الأرض بين الناس؟ وما هو تأثير ذلك على وعي الناس وإيمانهم؟ وما يضيرني أن أعتقد في دورانها أو ثباتها إذا كان إيماني بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر واليوم الآخر راسخ لا يتزحزح؟ بعبارة أخرى ماهو تأثير تلك القضية على الإيمانيات وعاقبته على دنيانا ومحيانا ومماتنا وعاقبة أمرنا؟
أعتذر عن الإطالة وأرجو أن يتسع صدرك للإجابة التفصيلية لأنني بالفعل أريد معرفة الإجابات.
وجزيت خيرا

))


الإجابة المختصرة على الاستفسارات الثمانية هي..

أولا: نفس معطيات دوران الأرض. الأصوات التي تخالف هذا داخل مجتمع ثبات الأرض تعتمد على تفسيرات شخصية خاطئة مخالفة للعلم التجريبي. وللأسف يدخل فيها أشهر كتابين عربيين في المسألة، كتاب عيد ورداني وعادل العشري. أما في الغرب فإن مجتمع ثبات الأرض، خصوصا روبرت سنجينس، يعتمدون صحة نفس الأبعاد الفلكية السائدة والمتعارف عليها.
أي أن القمر على بعد 400 ألف كم، والشمس 150 مليون كم، وأحجام الأرض والشمس والقمر هي المعروفة. حيث أن النظرية لن تتأثر بأي من هذه المعطيات.
المعترضون اخترعوا أبعادا وأحجاما من عند أنفسهم، ليردوا على اعتراضات تخص الجاذبية. أما عندي فالمسألة لا تحتاج مخالفة الأبعاد السائدة، حيث أنه في نظام ثبات الأرض لا تقوم الأرض بـ "جذب" الشمس والنجوم للدوران اليومي حولها بل تدور هذه الأجرام بتسخير رباني حول نقطة، والأرض "موضوعة" في هذه النقطة. فالأرض كالملك والأجرام كآلاف الرعايا يخدمونه ومسخرين له، ولا يلزم أن يكون الملك هو أكبر وزنا من كل الشعب مجتمعين! فالكون لا يعمل من تلقاء نفسه كساعة صنعها إله ثم تركها، بل يعمل الكون بتسخير ولأهداف معينة، أي أن الحركات ليست تلقائية، بل لو ترك الله الكون لانهار الكون. وهذا لا يعترف به العلم الحديث حيث أن الكون عندهم قائم بذاته ولا يحتاج لقوة فوق طبيعية تحركه أو تمنعه من الانهيار، حيث أن الجاذبية تكفي عندهم لتبرير كل الحركات.
ولهذا لا نجد من ينظر للسماء بهذه العقلية العلمية الجافة يراها بالضرورة آيات ربانية، بل من يراها كذلك هو فقط من يؤمن بالفعل ثم يحاول إسقاط إيمانه على ما يراه.
أما الإيمان بأن العلم وحده لا يكفي لتبرير حركات الأجرام فهو يستدعي الإيمان بأنها حركات تسخيرية مهمتها تأدية وظيفة وهذه الوظيفة هي خدمة الإنسان، وهذا المنطق يستحيل معه الإلحاد. ولهذا وجدنا أن موجة الإلحاد في أوروبا لم تنتشر إلا بعد إخراج القوة فوق الطبيعية من المعادلة والاكتفاء بتفسيرات جاليلو وكبلر ونيوتن، أما قبل هذا فكان يجب الإيمان بوجود محرك خارجي يجبر الأجرام الضخمة على الحركة وعلى أن تدور حول الأرض الصغيرة، حتى لو كان هذا المحرك هو آلهة وثنية أو أرواح تسكن الكواكب السبعة أو إله.. فباختصار كان من المستحيل الخروج من تحت تأثير الكنيسة قبل تقديم نظريات الفلك الكوبرنيكي وتوابعها.
هذه النقطة هامة لكن تحتاج لدراسة تاريخ العلم وتاريخ تطور النظريات الفلكية وصلتها بالأوضاع الفكرية والاجتماعية في البيئة الغربية التي خرجت منها.
وهي أيضا جزء من الإجابة على السؤال الثامن.
الجزء الثاني من إجابة السؤال الثامن هي أن نصوص القرآن والحديث موافقة بكل بساطة مع الإيمان بجريان الشمس والقمر يوميا حول أرض ثابتة، ولم ينجح المسلمون حتى الآن في التوفيق 100% بين كل النصوص وبين تفاصيل نظرية دوران الأرض وباقي تفاصيل الفلك الحديث إلا بطرق ملتوية ولي لعنق النصوص بعيدا عن معناها البديهي وعن المفهوم من اللغة. والأمثلة لهذا كثيرة جمعتها في مدونتي، كآيات حركة الجبال في يوم القيامة، وآية كلٌ في فلك يسبحون والتي تعود على ما قبلها لا على الأرض ولا على "كل شيء"، وآية أن السماء متسعة والتي تم تحويلها مؤخرا إلى "توسع مستمر في السماء" مع أن الفلك الحديث لا يعترف أصلا بوجود شيء مادي صلب اسمه سماء له أبواب وليس به شقوق ولا فطور، إلخ.
أما اتصال الثبات أو الدوران بالعقيدة فغير موجود، فلن يقدح في عقيدة المسلم أنه لا يؤمن بثبات السماوات والأرض وجريان الشمس والقمر حول الأرض. فهي مسائل لا تخص العقيدة بل تخص تفسير القرآن والأحاديث. فهناك الكثير من الآيات والأحاديث لا يفهمها البعض فهما صحيحا ولا يعني هذا أن عقيدته مجروحة بل بعني أنه أخطأ في الفهم فقط. أما من يحاولون ربط الفلك بالعقيدة فيحملون الأمر أكثر مما يحتمل. العقيدة أبوابها وأقسامها معروفة ومحددة. الخطأ هو ما يفعله الإعجازيون حين يأخذون نظريات علمية ثم يفسرون القرآن على أساسها بحيث إن ظهر التعارض يقومون بتأويل النص المقدس ولا يجرؤون على مس النظرية العلمية. فهذا خلط في الأولويات ويشبه ما كان المعتزلة والفلاسفة يفعلونه قديما حين حاولوا التوفيق بين نظريات أرسطو وبين الآيات والأحاديث. وهو توفيق تعسفي.

ثانيا: الشمس ليست صغيرة. لكن لا يستتبع هذا بالضرورة أن يكون بقاؤها كل هذه الأحقاب منبعه كبر حجمها. معلومات العلم عن باطن الشمس قائمة على فرضيات ونظريات لا عن خبرة تفاعلية حقيقية مادية. ونفس الشيء بالنسبة لباطن الأرض، حيث لم تصل أي آلة حفر لأي شيء تحت القشرة الأرضية. فالنظريات لا تصل لليقين عندما تتكلم عن باطن الشمس أو باطن الأرض. والعلم متغير وليس ثابتا.
وبعض النظريات يؤمن بها 95% من المتخصصين لكنها خاطئة في الحقيقة، كنشوء الإنسان.

ثالثا: الكسوف والخسوف لا يختلف تفسيره في النظامين. فتفسير الخسوف والكسوف معروف من أيام الإغريق وبناء على نظام ثبات الأرض.
ففي الحالتين يحدث كسوف الشمس عندما يكون القمر بين الشمس والأرض، ويحدث خسوف القمر عندما يكون القمر خلف الأرض ومقابلا للشمس فيقع ظل الأرض عليه.

رابعا: الصور والفيديوهات صحيحة، والفضاء مظلم فوق الغلاف الجوي. ووصل الروس للفضاء ودارت المسابر حول الكواكب ووصل الأمريكان للقمر.
قانون نسبية الحركة يؤدي لنفس النتيجة في النظامين. ففي ثبات الأرض يدور الفضاء بما فيه، وفي دوران الأرض الفضاء ثابت. أي أن الكاميرا تدور مع الدورة اليومية للكون فتلتقط صورة الأرض الثابتة من كل جوانبها بالتدريج مما يؤدي لرؤية الأرض وكأنها تدور حول نفسها. أما الحركة الانتقالية للأرض حول الشمس فيستحيل تصويرها بأي درجة من درجات اليقين، حيث أنها ثابتة في نظام ثبات الأرض، وحيث أن نظام دوران الأرض يؤمن أنه لا يوجد شيء ثابت في الكون وبالتالي لا يوجد رصيف ثابت ثباتا مطلقا يمكن وقوف الكاميرا عليه ودراسة ما الذي ينتقل فعلا وما الذي يبدو فقط أنه ينتقل. تماما كالمثال الشهير عن القطار عندما تنظر من نافذته.
فيجب أن تكون قد افترضت مسبقا أن القطار يتحرك وأن هذا هو تفسير رؤية المنازل تسير عند النظر لها من النافذة. ولو لم يوجد هذا الفرض مسبقا فإن تحديد الثابت والمتحرك صعب. وفي تصوير الأفلام السينمائية القديمة مثلا كان السيارة تظل ثابتة ويوضع شاشة وراء النوافذ، عليها فيديو لطريق متحرك، لتوحي للممثلين وللمشاهد أن السيارة تتحرك. فالحكم على الثابت والمتحرك يجب أن يكون من مكان ثابت ثبات مطلق. والعلم الحديث لا يعترف بوجود أي شيء ثابت ثباتا مطلقا، وثبات الأرض يقول أن الثابت الوحيد هو الأرض والسماء أما كل ما "بينهما" فمتحرك، من شمس ونجوم وقمر وكواكب وكويكبات إلخ.

خامسا: النجوم بعيدة جدا، وطبيعي أنها أقرب لنا من السماء الأولى وأبعد عنا من أبعد كوكب، لكن التحديد الدقيق لبعدها يدخل فيه حاليا استخدام البارالاكس (اختلاف المنظور من نقطتي رصد)، والبارالاكس يعتمد على فرضية انتقال الأرض حول الشمس بين نقطتين كل 6 أشهر، أي أنه يجب القبول أولا بنظرية الدوران حتى يمكن القبول بالأبعاد التي يفترضها الفلك الحديث. ولا توجد عندي أي إشكالية في أن النجوم بعيدة وضخمة، لأن هذا لا يعارض أي شيء في نظام ثبات الأرض في الحقيقة، الاعتراض هو على الخلط بين الشمس والنجم، حيث لم توصف الشمس أبدا في أي آية بأنها من جنس النجوم، ولم توصف الأرض أبدا بأنها من جنس الكواكب, فهذه التعريفات الحديثة جاءت "بعد" كوبرنيكوس وكبلر ومعتمدة على نظرياتهم، أي لا يمكن - منطقيا - استخدامها في التدليل على صحة نظريات كوبرنيكوس وكبلر. لأنه لا يمكن للشيء أن يكون استنتاجا مترتبا، ودليلا مفترضا، في الآن ذاته.
دورة النجوم تتم كما يراها البشر بالضبط، دورة كاملة يوميا، كل 23 ساعة و56 دقيقة على وجه الدقة، وهذا الفارق بين الـ 24 ساعة هو ما يؤدي لانتقال الشمس بين البروج الـ12 على مدار السنة، بالإضافة لسبب آخر هو انتقال الشمس فعليا بين الشمال والجنوب بحركة بطيئة على مدار الفصول الأربعة. فدائرة البروج مائلة عن دائرة الاستواء كما هو معروف قديما وحديثا.
والنجوم مرصعة في كرة عملاقة، تدور النجوم في هذه الكرة في نسق واحد، كحركة الطيور في سرب واحد بنظام واحد، محافظة على ما بينها من أبعاد بينية، ومتحركة بسرعة هائلة. والكرة اسمها الـ
Celestial Sphere
وتتم النجوم الاستوائية الدورة في نفس زمن إتمام النجوم القطبية لها لكن بسرعة أكبر. واحتفاظ هذه النجوم بمكانها طوال هذه الأحقاب وعدم تناثرها نتيجة الطرد المركزي هو معجزة حقيقية، وستتناثر يوم القيامة ويختل نظامها هذا بأمر رباني.
النجوم مضيئة، ملتهبة. والقمر معتم بارد. وأغلب الكواكب معتمة باردة إلا القريبة من الشمس. ونور القمر والكواكب هو انعكاس لضوء الشمس.

سادسا: الأرضين الست داخل الكرة الأرضية، والسماوات الست فوق السماء الدنيا. أي أنها كرات داخل كرات. الفارق هو أنه بين كل سماء وسماء من السماوات السبع يوجد فراغ، حيث أن كل سماء هي بناء حقيقي مادي، أما ما بين كل أرض وأخرى فلا يوجد فراغ، حيث لا يوجد حديث واحد صحيح يقول بوجود فراغات بين كل أرض وأخرى بل مجرد اجتهادات من المفسرين. والسماوات هي مسكن للملائكة أما الحياة على الأرض فعلى الأرض الأولى السطحية فقط ولا توجد حياة "تحت" الأرض ولا في الأرض الثانية أو الثالثة مثلا. أي أنه يمكن أن يقال أن الأرض السابعة هي مجرد الكرة الموجودة بباطن الكرة الأرضية. ويمكن أن يقال أن النار هناك أيضا، محشورة داخلها، في أسفل سافلين، وأنها ستبرز يوم القيامة فتأخذ حيزا ومساحة أكبر من المساحة الحالية.
وهي مباحث لا تتعلق بالفلك ونظام ثبات الأرض حيث أن الفلك يهتم بالمرصود والمشاهد، لكنها تخص التصور العام للكون من أعلاه لأسفله، أي من الحدود النهائية للسماء السابعة إلى الحدود النهائية للأرض السابعة. فالسماوات محيطة بالكرة الأرضية من كل جانب.

سابعا: القمر يدور حول الأرض مرة يوميا، ككل شيء في الكون، لكنه يعود لنفس النقطة بعد 24 ساعة و47 دقيقة. وهذا الفارق عن الـ24 ساعة يؤدي تراكمه لاختلاف زاوية إضاءة الشمس لوجه القمر. فيبدآن من نفس النقطة أول الشهر فيكون القمر مضاءا فقط من الخلف وبالتالي نراه محاقا، لكن مع تراكم الفارق تضيئه الشمس من الجانب، بزاوية تزداد كل يوم، فنرى الأطوار بالتدريج، إلى أن تكون الشمس منتصف الشهر في جانب والقمر في الجانب الآخر البعيد، فتضيئ الشمس وجهه كله فنراه بدرا، وهكذا.
يرى البشر نصفا واحدا من القمر، والنصف الآخر محجوب عنا إلى أن صوره الروس والأمريكان بمركبات دارت حوله. والسبب هو أنه في نفس الوقت الذي يتم فيه دورة حول الأرض يتم أيضا دورة حول نفسه. أما لو كان لا يدور حول نفسه فكان سيواجه الأرض بكل جوانبه وبنصفيه على مدار اليوم الواحد، فيرى بعض سكان الأرض نصفه كاملا ثم يرى آخرون جانبه ثم آخرون نصفه الآخر، وهكذا. وهذا لا يحدث.

وكل هذه الإجابات لها تفاصيل أخرى، علمية ودينية، وصور توضيحية، يمكن الوصول لها على المدونة AboutSalama.blogspot.com تحت تصنيف Geocentricity
حيث أني أكتب في الموضوع من وقت لآخر على مدار الخمس سنوات الماضية، ولم أتوقف إلا مؤخرا للأسباب الموضحة في مقدمة المنشور ولانشغالي بمواضيع أخرى.


 

17 أكتوبر 2016

وماذا بعد الحرية..؟!

الجنون هو تكرار نفس الشيء وتوقع نتيجة مختلفة
خداع الذات هو التعامي عن الواقع وعن المتاح
العلاج ليس التهييج الثوري بل التعليم الهادئ وتنمية الوعي الإسلامي ونبذ الطرق الغربية في التغيير وعدم تعليق أي أمل على صلاحية وسائل الحكم الغربية في بلادنا.
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
التغيير يبدأ من القاعدة. أحجار الهرم أغلبها في الأسفل، أما القمة فشيء رمزي، تغييره لن يؤدي لشيء
مجتمع فشل في تجميع سكان الحي أو الشارع وتكوين جمعية لإصلاح الطريق ولفض الخصومات ولكفالة الضعفاء، لا تتوقع منه أنه سيتفق على مصلحة واحدة إن تحرر من الديكتاتورية غدا
بأسهم بينهم شديد. أعداء أنفسهم.

الإصلاح لا يأتي من الأعلى. الخطأ هو خطأ القوم
لا تشغل نفسك بالسياسة ولا بأخبار السياسة. لا بالوزراء ولا بالرؤساء. لو كنت تريد الإصلاح لأصلحت ما حولك.. دائرتك.. ولاجتمعت مع جيرانك على رأي في كل مسألة تطرأ على حيكم ثم دفعت من مالك لمعالجتها. أما أن تتوقع أنه بمجرد زوال السلطة الظالمة سينصلح حال الناس وسيجتمعون على الحق وسيتفقون على رأي واحد وسيضحون من أجل تنفيذه فهو فكر ساذج طوباوي منفصل عن الواقع

الملايين المتحررة من الديكتاتورية ستقتل بعضها لمجرد خلاف في الرأي أو على طريقة الحل. المجتمع لا يفهم التعددية.. لا يعرف كيف يعترف أن رأيه خطأ. الانتخابات في حالة الحرية ستكون بالهوى، صوتك لفلان لأنه إسلامي وصوت جارك سيكون ضده لنفس السبب. وعندما يزيد عدد أصوات هذا عن ذاك لن يتقبل الفريق الآخر الهزيمة. سيقول تم تزوير.. سيقول مخطط تآمري.. سيقول: سأعطله قدر استطاعتي كي لا ينجح. سيقول: يجب إزاحته بالقوة حيث أنه يسيطر على عقول الناس بأكاذيبه.

ضحكنا على كلمات المخلوع: أنا أو الفوضى
سخرنا من كلمات المقبور: الديمقراطية لا تصلح لمصر.
وأقول: كلاهما صدق وهو كذوب
الديمقراطية هي تحكيم رأي العوام لمجرد أنهم أغلبية عددية. تحكيم رأي من أنتجتهم سنوات التجهيل والتعليم الفاسد والإعلام التافه. تحكيم رأي الدهماء، أتباع كل ناعق. من أيدوا مبارك لما كان التأييد رائجا ثم أيدوا الثورة لما كان التأييد رائجا ثم أيدوا الانقلاب لما كان التأييد رائجا.
القطعان المستأنسة تقرر مصيري وتحكمني لمجرد أغلبيتها العددية؟!!.. طظ في الديمقراطية..
فرق تتصارع بعد زوال السلطة الديكتاتورية القاهرة وكل منها يريد الوصول للقمة وفرض رأيه وتمرير قوانينه والتحكم في مصيري؟!..
فوضى غوغاء بلا سلطة قاهرة تخيفهم وتضعهم عند حدهم وتفرض رأيها النهائي عليهم؟؟

ولو اختاروا حاكما وارتضوه وخضعوا لسلطانه فسيخلعون يد الطاعة مع أول خلاف، فيضطر لقهرهم بسلطانه حفاظا على حقه وحق مؤيديه. أي سيتحول تلقائيا لسلطان قاهر يبغضه جزء من الشعب!! وهو الوضع الديكتاتوري الحالي بالضبط

المشكلة هي أفهام الناس. والحل هو تغيير أفهام الناس.
حتى لو نجحت في جمع كل التسعين مليون على رأي واحد، وهو أمر مستحيل أصلا، فسيتفرق الجمع ويولون الدبر ويتشتتون بعد أيام مع أول خلاف، أو ربما قد يصبرون حتى ثاني خلاف، لكن بالتأكيد لن يصبروا حتى عاشر خلاف.
مع أول تعديل دستوري لن يعجب فريقا منهم سينقضون العهد والميثاق.
والمجنون هو من يكرر الخطأ ويتوقع نتيجة مختلفة

15 أكتوبر 2016

مدن

لوس أنجيليس، مدينة نجوم هوليوود، يعني اسمها: الملائكة، وسبب التسمية القديم هو تدين مستوطنيها الأوائل. الاسم أسباني بالمناسبة.

ومدينة القاهرة، التي بناها الباطنية الفاطميون، اسمها وموعد وضع حجر أساسها تم بتوصية من المنجمين، تيمنا بالكوكب القاهر، أي المريخ!

13 أكتوبر 2016

إضافات للفايرفوكس

متصفح فايرفوكس يتفوق على كل المتصفحات الأخرى بكمية وجودة الإضافات Add-ons التي يتطوع بها المبرمجون ويستفيد منها ملايين الناس.
عن نفسي فإني أنصح بتقليل الإضافات التي تضعها في متصفحك وأن تقتصر على الهام.
ما استخدمته فعلا وأشهد بجودته:

AdBlock Plus
ملك الإضافات بلا منازع. يقضي على كل الإعلانات دون أن يعطل تصفحك للإنترنت
FlashGot
يلتقط أي ميديا في الصفحة، حتى لو لم يسمح الموقع لك بتحميلها، ثم يقدم لك رابط تحميلها، ويربطها - إن أحببت - ببرنامج التحميل uGet
ممتاز في تحميل فيديوهات اليوتيوب
SettingSanity
يعيد تقديم إعدادات كانت الإصدارات الجديدة من فايرفوكس قد حذفتها. مثل منع الصور أو الجافا من الصفحة لتسريع التصفح
FlashBlock
يمنع الفلاش والـ HTML5 من العمل تلقائيا فور عرض الصفحة. مفيد في تخفيف استهلاك باقة الإنترنت، كأن تفتح صفحة اليوتيوب لكن تمنع بدء تشغيل الفيديو (واستهلاك عشرات الميجابايت) فورا. عيبه هو بطء تجديده، فاليوتيوب يغير من أكواد الموقع كل فترة مما يحتاج تجديد الإضافة لمواكبة التغيير
NoScript Security Suite
بديل للفلاش بلوك وأفضل منه. يمكنك من منع تشغيل الجافا والفلاش والفيديوهات من أي موقع تريده

12 أكتوبر 2016

Shell Theorem

مبرهنة الـ Shell Theorem عند نيوتن،
تقول أنه لو كانت السماء كرة سميكة والأجرام داخل تجويفها فإن جاذبية هذا الغلاف السماوي ستتركز في نقطة المركز. وأي جسم داخل التجويف وبعيد عن نقطة المركز سيشعر بقوة جذب للمركز حتى لو كان المركز فارغا، ولن يتأثر بجذب ناحية الغلاف السماوي !!!

أي أنه لا حاجة لافتراض أن الجسم القابع في نقطة المركز يجب أن تكون كتلته هائلة كي تنجذب الأجسام الأخرى إليه. مجرد وجوده في المركز يجعله قادرا على التأثير بالجذب على باقي الأجسام، حتى لو كانت أكبر منه. حيث أنه يستمد قوة جذبه من موقعه المميز ومن افتراض أن الغلاف السماوي عظيم الكتلة

11 أكتوبر 2016

Cerebus

ديف سيم Dave Sim، المؤلف والرسام الكندي، أصدر 300 عدد من كوميكس اسمه سيريبس الآردفارك.
أطول رواية مصورة في التاريخ. على مدار أكثر من 25 سنة، كل شهر، بداية من السبعينات وحتى 2004.
عن البطولة والسياسة والهمجية والدين والفلسفة والمرأة.
نشرها بنفسه. القصص كلها بالأبيض والأسود وكانت تبيع حوالي 20 ألف نسخة من كل عدد.
لم يتعاقد مع الشركات الكبيرة لأنها ستتحكم في محتوى القصص وفي أسلوبه الفني.

ديف سيم متأثر بالإسلام وقارئ للقرآن والتوراة.
عدد صفحات الرواية المصورة هو 6000 صفحة.
الغربيون همتهم عالية ومحبون للإتقان ويجاهدون لتخطي العقبات. عكس الشعوب العربية تماما!! لا أعلم عربيا معاصرا أنتج هذا العدد ولا استمر في مشروع فكري لهذه الفترة الطويلة.

08 أكتوبر 2016

الجندر والليبرالية وترامب

فيديو أتكلم فيه عن:
معنى الجندر - الليبرالية والجنس - ترامب وهيلاري

للمهتمين بالتعرف على الغرب بحيادية


=====
ملاحظة: المسألة ليست بعيدة جدا عن بلادنا. فالأردن مثلا بها مجلة عربية متخصصة في الدفاع عن الشواذ والترانسجندر!!

06 أكتوبر 2016

لوست



إلى الآن لا أعرف الثغرة Loophole التي استغلها الرجل ذو الملابس السوداء في تدبير مقتل يعقوب على يد بن لينوس، لكن على الأقل فهمت رمزية مشاهد النهاية في حلقة الموسم الخامس من مسلسل لوست، وأنها عن محاولة قتل فكرة الإله. المسلسل كله عن تطهير النفس من خطايا الماضي، وعن الصراع بين العلم والإيمان.
في الموسم الأخير، السادس، كنت تحولت لمدمن حقيقي، ينتظر كل حلقة بفارغ صبر، لمعرفة حل عشرات الألغاز الموجودة بالحبكة. ومثلي الآلاف على موقع لوستبيديا. كان الإنترنت مقطوعا عندي في 2010، فذهبت كل أسبوع تقريبا لمنزل صديق لتحميلها!
وكالآلاف غضبت من النهاية ومن عدم تقديم حلول واضحة لكل الألغاز. لكني الآن، بعد سنوات، متفهم تماما لما فعله المؤلفون. الإجابات الهامة كانت موجودة، والتفاصيل الفرعية لم تكن هامة، ولا تستحق إضاعة الوقت في بحثها.
لا يهم من بنى تمثال المعبودة المصرية تواريت على الجزيرة. لا يهم معرفة تفاصيل الميثولوجيا التي اخترعها مؤلفو المسلسل.
المهم هو الأفكار والشخصيات. المهم هو معرفة الرحلة العقلية والنفسية والتطهرية التي مر بها جاك شيبرد وجون لوك وسعيد جراح وهيوجو رايز وكيت أوستن وجيمس فورد.
المهم هو معرفة أن الجزيرة كانت رمزا للدنيا.. للعالم.. للحياة. فيها خير وشر، وفيها صراع بين الإيمان والإنكار، وعلاقات بشرية معقدة.
=====
ذكاء المؤلفين ظهر في اقتباسهم من عشرات المصادر الأدبية، كدليل على ثقافة واسعة جدا وتعدد في الاهتمامات. فجعلوا الشر مجسدا في الرجل ذي الملابس السوداء الذي لم يظهر فعليا إلا في حلقات محدودة، وشبهوه بالمسيح الدجال وبالشيطان وبـ ست في أسطورة أوزيريس وبأدوم أخي يعقوب في التوراة.
كل أسماء الشخصيات الهامة مستوحاة من عمل أدبي أو من شخصية حقيقية أو من معنى مرتبط بالشخصية. أول قصة إنجليزية قرأتها في صباي كانت "ماذا فعلت كيت؟"، وهي اسم أحد الحلقات في المسلسل. اسم شخصية كيت مأخوذ من اسم المؤلفة كيت أوستن. اسم عالم الفيزياء في المسلسل مأخوذ من فاراداي، إلخ.
التفاصيل جميلة لكنها غير مهمة. المهم هو قوة الحبكة، وضوح الشخصيات بحيث لا تكون شخصيات سطحية مكررة وثنائية الأبعاد، وفهم رمزية الأحداث.
كتب الناس موسوعات فعلية تشرح تفاصيل التفاصيل في المسلسل، لكن نادر أن تجد من يهتم بالمعاني العامة وبالرمزية.
مسلسل عن القدر وعن الإيمان وعن الشر في نفوسنا تحول عند الغالبية من محبيه إلى إغراق في التفاصيل والألغاز، وتجاهل شبه تام للصورة الكاملة.

المراقب

المراقب
قصة قصيرة
تأليف: سلامة المصري
=====


عزيزي حسن..
مع أنك لا تعرفني إلا أني أعرفك، وأرجو ألا أكون جريئا أكثر من اللازم إن وصفتك بأنك "صديق"، حتى إن كانت صداقة من طرف واحد.
لا تتوقع في رسالتي هذه أي معلومات شخصية، ولا حتى اسمي الحقيقي، فوسائل التواصل الإلكترونية هذه لا أمان فيها، فلا يكاد يعرف المرء في أي يد ستقع ولا على أي عين ستمر.. ولعلك لاحظت أن رسالتي تصلك من e-mail غير مألوف، حروفه عشوائية.
هي خدمة يعرفها محبو الأمان والخصوصية، تعطيهم عناوين مؤقتة ومشفرة، تنتهي صلاحيتها فورا بعد الإرسال. قد أعطيك رابطها إن أردت، لكني أعرف عدم اهتمامك بتأمين حساباتك ومراسلاتك ووسائل اتصالك، فلا أظنك سترغب فيها.
أحسدك فعلا على تلك الثقة بالآخرين، على عكس مهاويس الخصوصية ودائمي الارتياب من أمثالي، لكن لو تعلم ما أعلم عما يفعله مخترقو الحسابات ومدمنو التجسس على الآخرين لأصابك نفس ارتيابي.
العالم مليء بالمنحرفين يا صديقي، فلو فعلنا جميعا مثلك واخترنا نفس كلمة المرور لكل حساباتنا لأصبحنا لقمة سائغة لهؤلاء المفترسين.
هل تعلم أن لهم منتديات خاصة، لا تظهر في نتائج محركات البحث أبدا، يتبادلون فيها مهارات وأخبار التجسس، بلا مقابل، لا لشيء إلا لإشباع شهوة المراقبة في نفوسهم والتبجح بآخر "نجاحاتهم" واختراقاتهم؟
كنت أقرأ لأحدهم قبل أيام وهو يتفاخر بين زملائه بعملية Doxxing ناجحة أتمها بعد يومي عمل متواصلين، جمع فيها كل شيء كتبه أحد الأشخاص على الإنترنت، عاما كان أو خاصا، باسمه أو باسم مستعار. كل موقع اشترك فيه على مدار العشر سنوات السابقة.. كل صورة عائلية.. عنوان سكنه ووظيفته.. كل تعليق كتبه على خبر في جريدة.. كل رسالة شخصية مسحها في الماضي وظن أنها اختفت من الوجود ويستحيل استرجاعها. ثم نشر كل هذا على الإنترنت ليراه من يراه ويحفظه من يحفظه ويستخدمه من يريد استخدامه!
والسبب؟.. لمجرد خلاف بسيط في الرأي بينه وبين هذا المخترق حدث الشهر الماضي خلال حوار عابر بينهما ضمن تعليقات اليوتيوب.
تصور شعور الضحية المسكين عندما يرى حياته مشاعا مباحا للجميع، دون أن يعرف السبب ولا حتى اسم من فعل به هذا.
تصور لو أنك وجدت، على سبيل المثال، صور رحلتك الصيفية، مع زوجتك شيماء، متاحة هكذا على الإنترنت، مع أنك لم تنشرها، ولم ترها لمخلوق سوى أهل بيتك؟
أصحاب النفوس المريضة، كهذا الشخص، يختبئون خلف لوحة المفاتيح والشاشات، في الظلام، يبتسمون وهم يطالعون أسرار الناس، ضحاياهم الأبرياء، ويظنون أنفسهم عباقرة تقنيين لمجرد أنهم كسروا حماية بريد أو سرقوا صورة شخصية.
لكن لو يعلمون قدرات الاختراق الحقيقية لما فرحوا بما فعلوا، ولأدركوا أنه عبث أطفال، هواة، مقارنة بما يفعله المحترفون.
أطمئنك يا صديقي أنه حتى هؤلاء المراقبين تتم مراقبتهم! فإن كانوا ينالون متعتهم بمراقبة البسطاء فإن في هذا العالم من ينال متعته بمراقبتهم هم، ويعلم ما يجمعوه من معلومات فور جمعهم له. ففي غابة الإنترنت من يفترس المفترسين ويخترق المخترقين.
حيلهم البسيطة هي نقطة في بحر، وأدواتهم البدائية محل سخرية في أوساط "النخبة".. ملوك الغابة.. المخترقين الحقيقيين.
أما هم فأقصى ما يفعلوه هو أن يصطادوا الأبرياء فيخدعوهم برسائل مزيفة، تقدم نفسها على أنها من جوجل أو أبل، تطلب كلمات مرور المستخدم "للتأكيد" كما يقولون. والغالبية للأسف تقع في الفخ، وتقدم البيانات عن طيب خاطر ودون أدنى ارتياب أو شك.
أو يرسلون للضحية رابطا مزيفا، في رسالة خاصة، مع صورة فتاة جميلة أو خبر فوزك في اليانصيب، أو - أحيانا - وعد بهدية مجانية، كالذي أرسل إليك في السابق. وفور الضغط عليه ينتقل لجهازه برنامج التجسس الذي يرسل للمراقب كل شيء يفعله.
أما النخبة فلهم وسائل أعقد وأهداف أكبر من تلك الوسائل والأهداف الصبيانية.
يمكنهم مثلا تحويل جوالك المحمول إلى لاقط صوت، يسمع كل ما يدور حوله ويسجله، حتى إذا عدت لمنزلك ووصلته بشبكة الـ Wi-Fi قام تلقائيا بنقل التسجيل لأحد الحسابات المؤقتة للمراقب. فيستمع لما دار في يومك، ويشاركك كل لحظة، كصديق عزيز لا تعلم حتى بوجوده.
إن خطر هؤلاء يفوق الوصف كما ترى، فيمكنهم تشغيل كاميرا اللاب توب، عن بعد، فتلتقط لك صورة كل بضع دقائق، دون علمك، بل ودون أن يضاء مؤشر الكاميرا أصلا، ثم ترسل هذه الصور للمراقب مع نهاية كل يوم، فيطالع صفحة وجهك، ويراك وأنت تأكل أو تشرب أو تكتب أو تلعب!
وإن كنت تريد نصيحتي، فإن نظام التشغيل الذي تستخدمه مليء بالثغرات، فهو "نوافذ" فعلية مفتوحة دائما، يتسلل منها الغرباء بأبسط الأساليب، فاهجره لنظام أكثر أمانا، كاللينكس. فهو - والحق يقال - حائط منيع أمام غالبية المراقبين العاديين، وإن كان بالطبع لا يسبب سوى إزعاج عابر للنخبة المحترفين.
عذرا إن كنت أطلت عليك في أمور تقنية لا تهمك كثيرا، لكني أكتب إليك كناصح أمين، لأخبرك بأمر حساس ترددت في إخبارك به، لكن حقوق الصداقة تحتم كشفه.
خلال الأسابيع القليلة الماضية لاحظت أن زوجتك تبث لصديقاتها ضيقها، في مكالماتها التليفونية ورسائل الفيسبوك الخاصة. ضيقها، كما تقول، سببه قضاؤك ساعات طويلة كل يوم أمام شاشة الكمبيوتر، بعيدا عنها. وفي الحقيقة معها بعض الحق. فأين جلسات الكلام الليلية الطويلة التي كنتم تتشاركون فيها هموم اليوم قديما؟.. أين ساعات الفضفضة التي كانت عادة دائمة لكم أول شهور الزواج؟
كصديق يريد مصلحتك وسعادتك أرجو أن تنتبه لهذا. فالمشاكل الزوجية تبدأ من مثل هذه الأمور.
فبدلا من أن تشرب كوب الشاي المعتاد بعد العشاء أمام الشاشة، لم لا تشربه مع الزوجة، لتسمع منها وتتكلم معها وتطيب خاطرها؟
أرجو مرة أخرى ألا أكون قد أثقلت عليك في أولى رسائلي، وأتمنى لك ولأهلك كل سعادة وهناء.

صديقك
=====




https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=195675614197083&id=100012639379332

27 سبتمبر 2016

مادة التفسير

لمن يسأل عن سبب انغلاق معاني القرآن عن أفهام عامة المصريين:

ملايين  الطلبة في المدارس والجامعات درسوا لمدة 15 سنة ولم يمر عليهم مادة واحدة اسمها التفسير!!..
القراءة في كتب التفسير والحديث تعلمناها في بيوتنا والحمد لله لا في المدارس. كل ما مر علينا كان صفحات قليلة صرح الرقيب بتدريسها للطلاب وكانت من تأليف شيوخ الحكومة منزوعي الدسم كالطنطاوي وأمثاله، وحشروها داخل صفحات كتيب صغير لمادة لا تدخل في المجموع!!..

التفسير من الفروع العلمية الشيقة جدا لكن الدولة تعرف خطورتها. فعندما تفهم كلام ربك مباشرة دون وسيط أو "كاهن" حكومي أزهري يقوم بـ فلترة الكلام واختزاله واقتطاعه فسيصعب على المجتمع والنظام غسل عقلك أو استغفالك.
وطبعا الشعوب الجاهلة المغفلة يكون التحكم فيها أسهل بكثير، أما الشعوب القارئة فتسأل أسئلة محرجة لن يستطيع التعليم الحكومي الإجابة عليها.

الذي يقرأ التفسير والأحاديث والسيرة في صغره يقوم تلقائيا بالمقارنة بين واقعه وبين المكتوب فيرى الفجوة الهائلة الفاصلة بين الاثنين وسيصعب التحكم فيه عقليا وسيخرج من أسر كهنة الصوفية ودراويش علي جمعة والجفري والإسلام الأمريكي "الكيوت".

التفسير السياقي

آية تخبط فيها المفسرون، وساقوا لها تفسيرات من عندهم لما صعب عليهم فهمها.. وأخذ اللاحق ينقل من السابق نفس الخطأ، إلا من رحم ربك.
جعلوها عن لقاء الرسول بموسى ليلة الإسراء مع أن السياق لا يمت بأدنى صلة لهذا المعنى من قريب ولا من بعيد!!
( ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مِرية من لقائه وجعلناه هدى لبني إسرائيل)
سورة السجدة 23

الطريقة الوحيدة السليمة لتفسيرها هي ربطها بما سبقها وبموضوع السورة ككل (إنكار الكفار للبعث ولقاء الله بعد موتهم)
وهو التفسير السياقي. أما التفسير الاجتزائي الذي يقطع الآيات عن سياقها وينظر لها نظرة جزئية ويفسر كل آية منفصلة عن موضوع السورة فخطأ.
ومن الآيات الأخرى التي ذكرت لقاء الله:

ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم.
قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله.
والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم.
ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون.
=====
إذا قرأتم التفسير اربطوا الآيات ببعضها ولا تقطعوها عن سياقها!
إذا وجدت الآية تذكر الليل والنهار فانظر في السياق لتفهم مناسبة وجودها فيه، فأحيانا يكون المقصود هو تذكير الله لهم بأن كل نهار يأتي بعده ليل ثم بعد كل ليل يأتي نهار، أي تذكير بالحياة بعد الموت.

وإذا قرأتم القرآن في غير الصلاة وبعيدا عن حلقات التلاوة فاقرؤوه بأسلوب توضيحي تبييني، يظهر فيه فارق في النبرة والأسلوب بين آيات الجدال وآيات العذاب وآيات الأحكام الفقهية وآيات الاستهزاء بالكفار وآيات النعيم!

26 سبتمبر 2016

ليبروإسلام

كل موسم انتخابات أمريكية يقع المسلمون العرب في نفس الخطأ.. يظنون أن الليبرالي الديمقراطي أفضل لهم من الجمهوري العنصري المسيحي.
ومع أن الحزبين والتيارين وجهان لعملة واحدة، إلا أن العدو الصريح أفضل من العدو الخفي الذي يتظاهر بحماية حقوقك ويصف دينك بأنه دين "السلام"!!..
عن نفسي، أحترم الغربيين الذين يخافون من الإسلام ويعلمون أنه لو انتشر فسيغير طريقة حياتهم وقوانينهم، ولا أحترم أمثال الممثل (بين أفليك) والليبراليين الأمريكان الذين يؤيدون الإسلام الليبرالي السلبي منزوع الدسم.. الإسلام بالنسخة الأمريكية المقبولة علمانيا.. إسلام: خليك في حالك، وامش مع الموجة.
هؤلاء أخطر على عقائدنا من الحزب الجمهوري الذي يغزو بلادنا ويقتل المسلمين صراحة ويجهر بأنه يريدهم خارج بلاده.
الجمهوري يعاديك لأنه يعلم قوة عقيدتك وخطورتها، أما الديمقراطي الليبرالي فيريد منك أن تحذف النصوص غير الليبرالية من دينك أو تقول: عفا عليها الزمن.

21 سبتمبر 2016

المجلة

مشروع المجلة الإلكترونية بدأ يتكون.. لو كنت من شباب الكتاب وموافق لتوجه المجلة ارسل عينة من مقالاتك.
المجلة باختصار: عربية وغربية
محافظة وعصرية.
ثنائية اللغة (بها قسم إنجليزي)
بعيدة عن السياسة.
تعبير عن فكر الشاب العربي الحالي، أي دمج للثقافة الغربية مع الثقافة العربية.
لا ترسل أعمالا:
لو الأسلوب يميل للخطابة والوعظ والتطويل. لو الأسلوب ممل أو جاف. لو الأسلوب ركيك وغير جاد وبعيد عن التدقيق في المعلومة. لو لا تقرأ بالإنجليزية في حياتك العادية.
=====
بخصوص القسم الأدبي:
المجلة لا تقبل الشعر، ولا القصص الرومانسية.
=====
النقد الغربي مهم، لكن لا يعني بخس الغرب حقه ولا اتهامه بالتآمر. لا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا.
النقد العربي مهم، لكن بلا عنصرية أو قومجية.
تركيز المجلة هو على أفكار الشباب.
شعارنا هو: الهدم والتأسيس..
مثال: هدم توجه الفيمينزم والشباب الـ SJW ، وتأسيس توجه عربي نحو الـ AudioBooks كأسلوب للقراءة.
هدم التوجه العام المؤمن بـ (نظريات المؤامرة)، تأسيس توجه عام نحو الاعتماد على الأحاديث الصحيحة فقط ونبذ الضعيفة المنتشرة على الإنترنت.
=====
نتحدى الجهل.
نتجاهل أي مؤسسة ثقافية حكومية ولا ننتظر منها شيئا.
ندعم التوجه نحو البرمجيات مفتوحة المصدر وبعيدا عن البرمجيات المسروقة أو الاحتكارية.
ندعم نشر ثقافة استخدام كاميرات الجوال كوسيلة أساسية لالتقاط الصور الاحترافية المرفقة بمنشورات المجلة، على طريقة DIY: Do It Yourself
نتابع المجلات الأجنبية وننقل منها مقتطفات للقارئ العربي ليطلع على طرق التفكير والكتابة عندهم.
=====
لا تتحرج من الكتابة عن أي مجال ثقافي غربي يؤثر على ثقافة الشباب العرب، حتى لو كان كوميكس أو أفلام.
لا مطالبة للحكومات بتغيير المجتمع أو دعم أفكار معينة. نحن نغير أنفسنا بعيدا عن تدخل الدولة في الثقافة.
=====
يجب أن يكون رأي الكاتب وتوجهاته الشخصية بارزة فيما يكتبه.. وهو يقدم عرضا لكتاب أعجبه أو لم يعجبه.. وهو يشرح قضية أو مذهب فكري أو عمل فني. فالمجلة ليست للأكاديمية الجافة أو "الحياد" المفتعل.
لا حاجة للمقدمات المحفوظة والكليشيهات من نوعية : (سنتكلم اليوم عن كذا. مما لا شك فيه أن)
فأسلوب العصر هو المباشر والمختصر والمفيد، لا الخطابي والديباجات.
=====
المجلة اسمها: [يا قوم..!]
#YaQom

17 سبتمبر 2016

القدرة على البحث

(لنا حالتان معرفيتان: حالة "تلقي" وحالة "بحث"..
كلاهما مفيد في وقته المناسب.
المدارس تركز على التلقي وتهمل تنمية البحث.
وقوف على ساق واحدة)
#تعليم
وهو سبب انتشار التقليد الأعمى بين الشباب الآن، فقد فقدوا القدرة على البحث بأنفسهم عن الحقيقة، وينتظرون من يلقنهم ما يملؤون به عقولهم وتردده ألسنتهم.
فأصبحت الثقافة هي: تقليد آراء الثقات والمشاهير.
خطورة هذا التوجه واضحة جدا، وهي أنك لن تأتي بجديد أبدا!!
فأنت لا تبحث بل "تتلقى" فقط لا غير.
وبين هذه الطبقة يظهر التعصب الناتج عن التقليد الأعمى، والعداء لأي بحث أو تنقيب عن الحقيقة، لأنهم مؤمنون أن الحقيقة يجب أن "تقال لك" لا أن تصل أنت لها بـ "البحث عنها"!
أما الإسلام فيطلب من الفرد أن يبحث، أفلا تعقلون، سيروا في الأرض فانظروا..
ويطلب من الفقيه أن يستنتج الحكم في المسألة عن طريق بحث الأدلة والمقارنة بينها.
ويطلب من المفسر أن يرجع للغة البدو كي يتعلم المعنى الأصلي للكلمة القرآنية المعجمية.
ويطلب من المؤرخ ألا يتلقى كل الأخبار المنقولة من القدماء على عواهنها، بل يفحصها ويرمي المزيفة.
وهذه ثقافة غير موجودة بين العرب حاليا. بل حباها الله للغربيين. فتعلموا منهم طرق التفكير ولا تأخذكم العزة بالجهل.

الخلط بين أفلاك الكواكب السبعة والسموات السبع

لمن يدرسون الفلك القديم وكتابات العلماء المسلمين عنه: ستجد أن أدق المؤلفين وأقربهم للحق هو ابن تيمية، وأكثرهم أخطاء هو الرازي في تفسيره (لاعتماده على الفلسفة والرأي العقلي البحت).
لكن عند ابن تيمية خطأ قد يقابلك في قراءاتك: كان يعامل أفلاك الكواكب على أنها السماوات السبع.. لاعتماده على مفهوم بطليموس القائل أن الكواكب أفلاكها كريستالية، صلبة لكن شفافة.
في الحقيقة الأفلاك هي مجرد المسارات الفضائية التي تسير فيها الكواكب، وليست صلبة. والسماوات مختلفة تماما عنها. فالسماء الدنيا مثلا أعلى بكثير من كل الكواكب، والسماء الثانية أعلى من السماء الدنيا، وهكذا
=====
حوار مع الشيخ الخليفي
http://aboutsalama.blogspot.com.eg/2015/09/blog-post_4.html
أقوال العلماء في التفريق بين السماوات والأفلاك
http://aboutsalama.blogspot.com.eg/2015/11/blog-post_25.html
استدارة السماوات
http://aboutsalama.blogspot.com.eg/2015/03/HeavenSphere.html
=====

Baher Soliman
كلامك ليس صحيحاً ،. فابن تيمية أراد المعنى اللغوى من كلمة الفلك وهو الشيء المستدير ، فالسماوات فلك من هذه الناحية ، وهو قد أوضح في غير موضع أن السماوات مستديرة عند علماء المسلمين ، ونقل إجماع العلماء على ذلك .
بل صرح أن أهل التفسير واللغة على ذلك وهى لغة العرب ، فهو يتكلم شرعياً لا فلكياً يدلك على ذلك اعتبار الشيخ السماوات افلاك في معرض تقريره لصفة العلو ورده على الجهمية في انكارهم أن يكون الله فوق العرش محتجين بإستدارة الأفلاك ، فهذه مباحث شرعية اعتمد فيها ابن تيمية على ألفاظ شرعية ولا دخل فيها بطليموس ولا غيره .
حوار الشيخ الخليفى معك ممتاز وقوي وكلامك ضعيف ومتهافت أمامه .
=====

سلامة المصري
بالعكس، أفلاك الكواكب السبعة المعروفة حينئذ كان يظنها ابن تيمية هي نفسها السماوات السبع، وفوقها الكرسي والعرش. وكلامه واضح في فتواه

أما الحق فهو أن الأفلاك ليست السماوات، وأن الخلط بينهما خطأ.
قال ابن زيد: الأفلاك مجاري النجوم والشمس والقمر. قال: وهي بين السماء والأرض.
وقال قتادة: الفلك استدارة في السماء تدور بالنجوم مع ثبوت السماء" (تفسير القرطبي) (11/ 286)
"السموات السبع عند أهل الشرع غير الأفلاك، خلافا لأهل الهيئة" (فتح الباري لابن حجر) (6/ 340)

كان السؤال الذي قيل له:
الكواكب هل هي مثبتة في الأفلاك والأفلاك تتحرك بها؟ أم هي تتحرك والفلك ثابت؟ أم كلاهما متحرك؟ وهل الأفلاك هي السموات أم غيرها؟
فما كانت إجابة ابن تيمية؟
قال: "أما قوله: الأفلاك هل هي السموات أو غيرها؟ ففي ذلك قولان معروفان للناس"
ما هما القولان في رأيك؟
وسؤال الرجل كان عن أفلاك الكواكب أم عن المعنى "اللغوي" لكلمة فلك مستدير؟؟
=====
ثم قال ابن تيمية مستمرا في الخلط بين أفلاك الكواكب السبعة وبين استدارة السماوات السبع:
"أما قوله: هل الشمس والقمر تحركان بدون الفلك أم حركتهما بحركة الفلك ففيه نزاع أيضا، لكن جمهور الناس على أن حركتهما بحركة الفلك"

ثم بدأ ابن تيمية يجمع الأدلة التي يظن أنه يرد بها على من قال أن الأفلاك هي غير السماوات،فقال:
"وقد قال بعضهم: إن الأفلاك غير السموات، لكن رد عليه غيره هذا القول بأن الله تعالى قال: {ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا} {وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا} فأخبر أنه جعل القمر فيهن وقد أخبر أنه في الفلك وليس هذا موضع بسط الكلام في هذا"
(مجموع الفتاوى) (6/ 557)

"أخبر تعالى أن الليل والنهار والشمس والقمر: في الفلك.. و "الفلك" هو السموات عند أكثر العلماء، بدليل أن الله ذكر في هاتين الآيتين أن الشمس والقمر في الفلك وقال في موضع آخر: {ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا} {وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا} فأخبر أنه جعل الشمس والقمر في السموات"
(مجموع الفتاوى) (6/ 597)

فهو للأسف مستمر في وصف مسارات الكواكب السبعة بأنها السماوات السبع!!

فالخلاصة: ابن تيمية للأسف لا يميز إطلاقا بين أفلاك الكواكب السبعة (القمر عطارد الزهرة الشمس المريخ المشترى زحل، على طريقة الفلك البطلمي القديم) وبين السماوات السبع (السماء الدنيا التي هي أعلى من كل الكواكب والنجوم، ثم السماء الثانية، إلخ)
وهذا خطأ منه يرفض المتعصبون له الاعتراف به بسبب التبجيل الزائد والمغالاة في الشيوخ.

ففي حين يقول ابن حجر:
"السموات السبع عند أهل الشرع غير الأفلاك، خلافا لأهل الهيئة"
يقول ابن تيمية:
"أحدهما هو الآخر"
!!

وقد تلقف أتباع الإعجاز العلمي هذا الخطأ عند ابن تيمية، فقالوا:
"صرح رحمه الله تعالى أن السماوات في القرآن الكريم هي أفلاك تلك الأجرام السماوية المشاهدة وأن قول أغلب العلماء كذلك أنها الأفلاك يعني مجاري الأجرام السماوية المشاهدة"  د محمد دودح
http://www.quran-m.com/?/quran/printarticles/2446


وتكفي كل هذه التوضيحات في إظهار من هو الـ"متهافت"

09 سبتمبر 2016

One Way To Paradise

Abu Mussab Wajdi Akkari

داعية بالإنجليزية، أسلوبه جديد ويشبه أسلوب دعاة بريطانيا السلفيين.
ولد في لبنان لأسرة بلا دين. عاش فترة ضياع في أمريكا وتأثر بالبوذية. كانت حياته هي الراب وكرة السلة.
الآن داعية معتمد يعمل في جدة بالسعودية وحاصل على إجازات في تدريس العقيدة. وإمام مسجد
قناته على اليوتيوب:
https://www.youtube.com/user/OneWayToParadise/videos

08 سبتمبر 2016

مجلات قديمة

تحميل أعداد سلسلة (كتابي) ، ترجمة حلمي مراد وآخرين

تحميل أعداد مجلة أبوللو
https://archive.org/details/ApolloIssue1-25

تحميل أعداد مجلة الكاتب المصري، وهي من أسلحة التغريب التي وجهها طه حسين ضد هوية مصر الإسلامية والعربية أيام الاحتلال البريطاني

03 سبتمبر 2016

الشدياق

الأديب الشامي أحمد فارس الشدياق هو من أدخل كلمة جامعة إلى اللغة العربية، كترجمة لـ يونيفرسيتي. الشدياق كان معجم متحرك للألفاظ العربية الغامضة، وله كتاب ساخر شهير في وقته مجهول حاليا اسمه الساق على الساق فيما هو الفارياق.
تحول من المسيحية للإسلام بعد أن كان يترجم الإنجيل بشكل رسمي وبأسلوب فصيح، فألغت الكنيسة ما ترجمه واختارت ترجمة أخرى ركيكة لا تقرب القارئ من اللغة العربية السليمة ولا تذكره بالقرآن.
في جريدته التي كان يحررها بدأ يستخدم كلمة "المدرسة الجامعة"، ثم حذف الكلمة الأولى للاختصار.

خطبة هتلر


سنة 1934 سجل هتلر خطبة قصيرة شهيرة، منتشرة على الإنترنت الآن، يظهر فيها بوضوح قدراته التمثيلية وخداعه للجماهير المهللة له.
ذكرني بفرعون الذي استخف قومه. وبخطب عبد الناصر.
حضر الخطبة 700 ألف احتفالا بالحزب الوطني الاشتراكي الحاكم والمعروف باسم الحزب النازي.
من أقواله فيها:
كنا سبعة أفراد عند بداية الحزب، لكن هدفنا كان واضح: أيدلوجية محددة والوصول للحكم. ولن نترك السلطة لأي جماعة أخرى أبدا.
قال هذا الكلام بعد فترة قصيرة من مذبحة السكاكين التي قضى فيها على منافسيه داخل الحزب، ومنهم أكبر القيادات العسكرية.
قال أيضا:
كل ألماني نازي لكن الصفوة فقط هي من تدخل الحزب.
سيبقى النازيون لألف سنة، كالوتد الثابت.
قال هذا الكلام ثم بعد 11 سنة انتهى الحزب وانتحر هو والقادة وتدمر الجيش.
الخطبة كانت أحدث أسلوب إخراج وتصوير في العالم يومها، وكانت جزء من فيلم بروباجاندا يروج للنازيين. وإلى الآن يتعلم منه صناع السينما.
الفيلم أخرجته ممثلة ألمانية ورفضت أي تعديلات على رؤيتها الفنية، ووافقها هتلر لثقته في براعتها.
الفيلم اسمه: انتصار الإرادة Triumph des Willens

مقطع الخطبة
https://www.youtube.com/watch?v=EV9kyocogKo
الفيلم كامل
https://www.youtube.com/watch?v=GHs2coAzLJ8

02 سبتمبر 2016

كيل يسير

في قصة يوسف آية عجزت عن فهمها لسنوات، ثم اتضح أنها دليل على فصاحة إخوة يوسف أبناء إسرائيل عليه السلام وبراعتهم اللغوية في إقناع أبيهم بإرسال أخيهم الصغير بنيامين معهم لمصر.
"ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير"
فتحوا المتاع فوجدوا الطعام بالإضافة للأثمان التي دفعوها كمقايضة، فيمكنهم دفعها مرة أخرى لشراء طعام جديد يسد جوع أهلهم.
وزيادة في الإقناع قالوا لأبيهم يعقوب: سنحفظ أخانا هذا، لا كما فعلنا في أخينا السابق يوسف.
وأضافوا أيضا: عزيز مصر يعطي الطعام حسب عدد الأفراد، فكل فرد له نصيب واحد فقط، وبالتالي فوجود أخ إضافي معهم في الرحلة القادمة سيسمح لهم بطلب كيل إضافي. وهو سبب مقنع جدا كي يسمح الأب للصغير بأن يرافقهم.
الإشكال عندي كان في الجملة الأخيرة: ذلك كيل يسير.
فهي عكس كل السياق السابق. لأنهم يريدون إقناع أباهم بأن وجود الأخ سيزيد الطعام المسموح بشرائه من مصر، فمن غير المنطقي أن يصفوا هذا الكيل الزائد بأنه يسير وقليل!
فلو كان قليل فعلا فهو وسيلة إقناع فاشلة، لأن مخاطرة مرافقة الصغير لهم في الرحلة ستكون إذن بلا فائدة كبيرة.
لكن انحل الإشكال عندما فهمت أن معنى الكيل المقصود في الجملة الأخيرة ليس هو نفس الكيل المذكور في الجملة التي تسبقه!
ما قصدوه هو الكيل النفسي على يعقوب. أي أن تحمل غياب الصغير لفترة هو شيء يسير إن قورن بالفائدة المتوقعة من وجود هذا الصغير معهم.
يقول السعدي في تفسيره:
(كَيْلٌ يَسِيرٌ: أي سهل لا ينالك ضرر، لأن المدة لا تطول، والمصلحة قد تبينت)
وهذا المعنى والفهم نادر أن تجده في كتب التفاسير.

توزيع السكان في أمريكا

خريطة توزيع السكان في أمريكا.
أغلب المواطنين يعيشون على الساحلين الشرقي والغربي.
العاصمة "واشنطن دي سي - مقاطعة كولومبيا" على الساحل الشرقي، وهي مختلفة عن ولاية واشنطن الموجودة في شمال الساحل الغربي.
نيويورك في الشرق، وكاليفورنيا (هوليوود) في الغرب.
جنوب الساحل الشرقي هي منطقة "حزام الإنجيل" التي يتركز فيها المتدينون وثقافتهم تختلف تماما عن ثقافة المدن الأمريكية.


28 أغسطس 2016

الخبز ومباريات الجوع

الأسماء في روايات (مباريات الجوع Hunger Games) مختارة بعناية.
 
اسم البلد في القصة هو Panem :
كلمة لاتينية معناها خبز، معروفة باستخدامها في وصف سياسي شهير (خبر وسيرك) أي طرق تحكم الرومان في الشعوب وإلهائهم بتوفير الأكل وتوفير الترفيه. والرواية كانت عن انتشار الجوع وعن استغلال الحكومة لمباريات الجوع كوسيلة ترفيه دموية تشبه السيرك الروماني الذي كان الضحايا يتقاتلون فيه حتى الموت.
 
شخصية Peeta في الرواية: الاسم مأخوذ من كلمة Pita والتي تعني الخبز البلدي.
 

23 أغسطس 2016

RSS

خدمات متابعة المواقع والبودكاست والمدونات عن طريق الـ آر-إس-إس (قارئ الخلاصات)، مثل Feedly، نادر جدا أن تجد عربي يستخدمها بانتظام!
أي شيء خارج نطاق شبكات التواصل الاجتماعي يعتبر "غير مهم" بالنسبة لهم.
#وسّع_أفقك

نظرية أدبية

كل قارئ - أدرك هذا أم لم يدركه - له نظرية أدبية:
أي المعيار الذي يحكم به على جودة أو سوء الكتاب الذي يقرأه.
تختلف النظريات بين الأشخاص لأن الأذواق تختلف ولأن الأهداف المرجوة من القراءة تختلف ولأن الخلفية الثقافية تختلف بين شخص والآخر.
على المستوى الشخصي فإن نظريتي الأدبية بسيطة للغاية، التعقيد هو في تطبيقها عمليا.
وتتلخص في أن جودة العمل الأدبي أو سوءه هي بـ "التأثير" الذي يحدثه في القارئ.
لا بنية المؤلف، ولا بميوله الفكرية.. لا بنوعية الكتاب: بسيط للأطفال أو متقعر لأعضاء مجمع اللغة.. لا بحجم الكتاب ولا مبيعاته ولا شهرة المؤلف.
التأثير في هذه النظرية نوعان لا ثالث لهما: بناء وهدام
Constructive & Destructive
هل يهدم القدرات التخيلية عند القارئ أم يبنيها؟
هل يبني حصيلته اللغوية أم يهدمها؟
هل تأثيره على الفلسفة الحياتية للمتلقي ونظرته للحياة هدام أم بناء؟

لو أخذنا هاري بوتر كمثال: هل التأثير الذي يخرج به القارئ بعد انتهائه من قراءة آلاف الصفحات التي تتكون منها السلسلة هدام أم بناء؟
الإجابة يكاد يستحيل أن تكون مجملة، فيجب تقسيم الحكم لفروع تفصيلية.
فتأثير السلسلة على القارئ من ناحية تحبيبه في القراءة: بناء.
من ناحية تحبيبه في قراءة نوع محدد مشابه لهذه السلسلة: هدام
(أغلب من كانت السلسلة هي قراءتهم الأولى في الطفولة يصعب عليهم الخروج من أسر روايات الفانتازيا إلى الروايات الواقعية أو السياسية)
من ناحية تعاطف القارئ مع الخير وضد الشر: بناء.
(الكثير من الروايات الآن تحب الـ أنتي-هيرو الذي يستخدم وسائل خاطئة لتحقيق غايات نبيلة، لأنه أكثر إثارة)
من ناحية توقع أو عدم توقع الحبكة: بناء.
(السلسلة لا تسير على نمط مألوف ومكرر في الأدب)
وهكذا.
ولو طبقنا هذه المعايير على مسرحية لشكسبير مثلا ستجد أن العمل بناء في نواح وهدام في نواح أخرى.
=====
ويمكن تطبيق النظرية أيضا على الأعمال الفنية غير الروائية، كالأفلام.
ففيلم ترانسفورمرز مثلا هدام، أما فيلم Dredd فبناء. مع أن الأول أشهر وأنجح جماهيريا.
الكثير من أفلاك ستانلي كوبريك مثلا، الممتازة من ناحية الصنعة والحرفية ودقة التفاصيل، أجدها هدامة! لأن المعيار هو التأثير Effect ، وتأثيرها عقليا وعاطفيا هدام.
فيلم Nightcrawler قد يصيب المتفرج بالحنق والنكد لأن شخصياته غير سوية، إلا أن "تأثيره" بناء.
وعلى العكس، الكثير من الأفلام الكوميدية مؤخرا تؤدي لشعور المتفرج بالمرح والسعادة، إلا أن تأثيرها هدام!

21 أغسطس 2016

Riz Ahmed


رضوان أحمد، بريطاني من أصل باكستاني، بدأ يتألق في هوليوود مؤخرا.
بطل مسلسل The Night Of ، دراما أمريكية عن مسلم شيعي متهم بقتل فتاة، وكيف يتحول في السجن من شاب مؤدب لشخصية مختلفة تماما.
المسلسل مقتبس من مسلسل بريطاني صدر قبل 8 سنوات.
رضوان، الشهير باسم Riz، معروف أصلا بأنه مغني هيب-هوب، وموضوعه المفضل هو عنصرية الغربيين ضد المسلمين بعد موجة الأعمال الإرهابية.
سيقوم بأداء دور في فيلم حرب النجوم الجديد.

Reboot - Remake - Sequel - Prequel

السينما الأمريكية جبانة جدا في السنين الأخيرة!.. إعادة لنفس الأفلام القديمة، المضمونة الجمهور، واللعب على ذكريات الطفولة عند الشباب بتقديم أجزاء جديدة لسلاسل لم تكن تحتاج أجزاء جديدة

صائدو الأشباح: جزء جديد بفريق نسائي. فاشل
البحث عن نيمو: البحث عن دوري
سلاحف النينجا: بقرة حلوب لا زالت تدر الأرباح
الرجال إكس وسلاسل مارفل المتداخلة كلها: طفولية وسطحية
باتمان جديد
سبايدرمان جديد
ستار تريك جديد
ستار وورز جديد
حديقة الديناصورات
فانتاستيك فور
بولترجايشت
جودزيلا
تيرميناتور

حتى في التليفزيون: استكمال لـ بريزون بريك و توينتي فور، بعد مرور سنوات على انتهائهم

حتى في الأدب!.. ج ك رولنج: مسرحية جديدة لهاري بوتر، ببطلة سمراء كنوع من التنويع.. ثم نشر النص المسرحي في كتاب بعنوان: هاري بوتر والطفلة الملعونة.. ابنة فولدمورت وبلاتركس!!
والجمهور مستمر في الدفع والشراء

18 أغسطس 2016

شرق وغرب


إخوان وسيساوية ودواعش.. داء التبعية

الإخوان متعطشون لأي "كلمة حلوة" من أي شخصية مشهورة.. وفورا تبدأ تعليقات الشكر والمدح فيه، ووصفه بأنه بطل ورجل في زمن قل فيه الرجال إلخ.
نفس الشخصية عندما يقول كلمة أو يكتب مقالا يعترض عليهم يصبح شيطان سيساوي انقلابي!
الكائن الإخواني الساذج "كلمة توديه وكلمة تجيبه". والسبب هو ترسيخ التبعية في عقولهم، وبرمجتهم داخل الجماعة على أنهم هم الحق ولا حق غيرهم، وبالتالي كل من يخالفهم هو عدو وكل من يوافقهم هو صديق.
أما المنطق أو الاعتدال فمفاهيم أجنبية عنهم تماما، وإن أجادوا التظاهر بها أثناء النقاشات (تبعا لمبدأ التقية المعروف في كل جماعة مضطهدة)
=====
في الحقيقة من هواياتي تحليل الشخصية الإخوانية، لأني معتقد اعتقادا جازما أنهم تعبير حقيقي عن الشخصية المصرية وفشلها.. وأنهم والشخصية السيساوية وجهان لعملة واحدة!
الكائن السيساوي لا يعترف أبدا بخطئه، ويسلم تسليما أعمى لكل قرارات الزعيم، حتى لو كارثية، حتى لو متناقضة مع ما قاله في السابق، حتى لو منفصلة عن الواقع . وهذا هو نفس أسلوب الكائن الإخواني مع قادة جماعته!

والكائن السيساوي هو نفس الكائن الناصري بالمناسبة. عندي المقالات الكاملة للشاعر صلاح عبد الصبور أيام جمال عبد الناصر وعبث الاشتراكية، بالترتيب الزمني. في أولها تجده مؤيدا بحرارة شديدة لقرارات الزعيم في موضوع ما، سواء كان تحالفا مع دولة أو عداء لدولة أو قرار اقتصادي معين.. ثم بعد عشرات المقالات تجد مقالات مؤيدة بحرارة شديدة لعكس القرار الأول!
بلا ذرة حياء. وباعتماد كلي على أن القارئ نسي الموقف الأول، أو على الأقل يخشى أن يتذكر الموقف الأول كي لا يقال عليه أنه من أعداء الثورة.
=====
الديكتاتور ليس عميلا غريبا عن مجتمعنا زرعه "كوهين" من الخارج.. بل هو إفراز طبيعي، ويمثل الجانب السيئ في نفوسنا. هو تجسيد للشر الكامن فينا.
فمن العبث تضييع الأرواح والأعمار في محاولة مسح الماء بينما نترك الصنبور مفتوحا!
كل عقيدة الإخوان تتلخص سياسيا في وهم هو أن تغيير القمة سيؤدي لإصلاح القاعدة. مع أن القمة هي مجرد تجسيد لطباع القاعدة!
أغلبية المصريين كان بداخلهم حسني مبارك صغير أيام مبارك، ونفس الشيء الآن.
نحن كمدمن مخدرات يقول أنه يريد أن ينصلح حاله ويتوقف عن التعاطي، أي يريد أن يكون حازم أبو إسماعيل أو أحد الملائكة رئيسا للجمهورية وقائدا للجيش، لكنه في الحقيقة، لو كان صادقا مع نفسه، لن يصبر كثيرا لو عاش في جو نظيف بعيدا عن مخدراته.
سيعود لها، وسيكره نفسه، وسيسوء حاله، لكنه سيعود لها!
لأنه مدمن على التبعية. مدمن على أن يتلقن.
هكذا - حرفيا - "علموه" في المدارس! وهكذا عامله أهله.
لا يعرف طريقا آخر سوى التبعية.
ربما يكون تابعا لشيخ الأزهر أو لعلي جمعة، لعمرو خالد أو للمرشد، للسيسي أو لداعش، لا يهم.
حتى عندما يكون على الصواب، نادرا، يكون هذا لأنه "تابع" لشيء صواب لا لأنه يستطيع التدليل على صواب هذا الشيء بالمنطق!
فالمسلم يفشل في إقناع الملحد مثلا، لأن المسلم يجهل دلائل صحة الإسلام. فأقصى ما يستطيعه هذا المسكين هو ترديد قوالب محفوظة لا يفهمها.
مأساة فعلا.
الواقع صفع الإخواني والسيساوي، يحاول إيقاظهم من الوهم، لكنهم مصرون على البقاء فيه، خوفا من مواجهة أخطائهم وخوفا من الاعتراف بأنهم تعرضوا للخداع عندما ساروا كقطيع الأغنام خلف كبرائهم.
=====
شخصيا، من المعضلات التي تواجهني عند التواصل مع هذه النوعيات هي إجابة سؤال: "إنت تبع مين؟"
المساكين حصروا أنفسهم في دوائر التبعية لمدة طويلة لدرجة أنهم يقفون حائرين عندما يعجزون عن تصنيفي.
لا يمكنهم تصور وجود شخص غير تابع لفرقة من الفرق، لأن التبعية تجري في عروقهم.
أنت إما أورانج أو فودافون أو اتصالات، ولا يمكن أن تكون مقاطعا لشركات المحمول كلها!
قال الرسول لحذيفة: "فاعتزل تلك الفرق كلها"
لكن الناس تحب تشجيع الفرق.. أهلي وزمالك. وينظرون بعيون حائرة عندما يعرفون أني لم أكمل مشاهدة ولو مباراة كرة قدم واحدة في حياتي!!

الوثنية والمؤامرة

الفكر الوثني كان نتيجة التفسير الساذج للظواهر الطبيعية، فالجهل بالتبرير العلمي للأشياء يؤدي لإثارة فضول الإنسان، لكنه فضول لا يستطيع الوصول للحقيقة لأنه يفتقد القدرات البحثية والعلمية اللازمة،
ولهذا تكون النتيجة هي أنه يختلق تبريرا يريحه نفسيا ويطفئ فضوله. ومن هنا تبدأ الخرافات.
نفس ما يحدث عند الشعوب الجاهلة عندما تلجأ لنظريات المؤامرة!
تواجههم صور ومعلومات وأخبار وواقع لا يستطيعون تبريره علميا (لجهلهم بالعلم وتفاصيله) وفي نفس الوقت لا يريدون قبول التفسير المتعارف عليه لأنه سيضطرهم للاعتراف بينهم وبين أنفسهم أنهم عاجزون عن تغييره أو مجاراته، فيكون الحل المريح هو اللجوء للتبرير الخرافي التآمري القائل بأن كل شيء مزيف، وأن كل شيء تم تصميمه لخداعهم هم بالذات!

أمثلة ذلك
الأمراض الميكروبية:
تم تفسيرها قديما بأنها أرواح شريرة، ثم اتضح أنها مجرد كائنات حية عادية.
الضعف الاقتصادي والأخلاقي والعلمي عند العرب:
بدلا من تفسيره بانتشار الجهل والكسل العقلي بيننا يحاول البعض تفسيره بأن الدجال خرج، سرا، ومتحالف مع اليهود والماسون ويتحكم في العالم بهذه الطريقة!

10 أغسطس 2016

أحرار الشام

روسيا مصممة على إفناء مجاهدي أحرار الشام (الجبهة الإسلامية)، بالقصف واغتيال القادة. والإعلام العلماني مصمم على إبراز داعش كممثل للإسلام في سوريا لأنه إبراز يسهل مهمة تشويه كلمات: إسلام وجهاد وخلافة لعشرات السنين القادمة.
التطرف هو الانحراف عن المركز والوسط والميل لأحد الأطراف، سواء كان تطرفا في الغلو والإرهاب كداعش والقاعدة أو غلو في الديمقراطية كالإخوان. وحركة أحرار الشام تحاول الوقوف بعيدا عن الطرفين، لكن الواقع على الأرض يصعب المسألة.
جبهة النصرة التي كانت تابعة للقاعدة انفصلت عن القاعدة، لكنها لم تندمج فعليا تحت لواء أحرار الشام، بل لا زالت النار تحت الرماد خصوصا بعد تشرب النصرة للغلو التكفيري القاعدي.
الدول التي تدعم أحرار الشام علنيا هي السعودية وتركيا وربما قطر، وهم كما ترى دولة "سلفية" ودولتان يميلان للطريقة الديمقراطية الإخوانية.
وعاجلا أو آجلا سيؤدي هذا الدعم للضغط على أحرار الشام بحيث يقبلوا الشكل الديمقراطي في الحكم بعد خروج بشار مستقبلا من المعادلة.
يذكرني هذا بجماعات فلسطين، سواء جماعة الجهاد أو حماس، لما قطع العرب عنها الدعم دخلت إيران واستمالت هذه الجماعات بحجة أن العدو الإسرائيلي مشترك، وبالتدريج قبلت هذه الجماعات الفلسطينية أن تقع تحت رحمة السرطان الشيعي الإيراني.
لا توجد مقاومة قوية تستطيع أن تستمر بلا دعم. ولا يوجد دعم حكومي يأتي بلا شروط و"توصيات". لكن هجوم خوارج داعش الدائم على أحرار الشام ووصفهم بأنهم "مرتدون ردة مغلظة" بالإضافة لهجوم روسيا أيضا عليهم، وبشار، وتجاهل الإعلام العربي والعالمي لهم، كل هذا يجعل المرء مطمئنا لسلامة منهجهم وأفعالهم حتى الآن إلى حد ما. أي أنهم "أفضل الموجود". وربما سينجحون في تجنب الانحراف المنهجي الإخواني، خصوصا وأن ظروفهم وأتون الحرب جعلتهم أصلب عودا من الحال المثير للرثاء الذي كانت جماعة مرسي والمرشد وصلت له قبل وفاتها.


Featured

إخوان وسيساوية ودواعش.. داء التبعية

الإخوان متعطشون لأي "كلمة حلوة" من أي شخصية مشهورة.. وفورا تبدأ تعليقات الشكر والمدح فيه، ووصفه بأنه بطل ورجل في زمن قل فيه الرج...